Sayt test holatida ishlamoqda!
11 Avgust, 2026   |   28 Safar, 1448

Toshkent shahri
Tong
03:58
Quyosh
05:28
Peshin
12:30
Asr
17:24
Shom
19:32
Xufton
21:00
Bismillah
11 Avgust, 2026, 28 Safar, 1448

Muso va solih banda qissasi

10.06.2018   7094   5 min.
Muso va solih banda qissasi

Qur’oni karimda ko‘p qissa, bitik,

Hikmatga limmo-lim, ummatga yutuq.

 

Bir ibrat kelmishdir Kahf surasida,

Bani isroillik Muso haqida.

 

So‘ylab bergaydurman solsangiz quloq,

Hikoya tarzida boshdan to oyoq.

 

Muso payg‘ambardan xutba chog‘inda

So‘rdilar: «Kim erur bilimli banda?»

 

O‘ylamay «men» deya berdilar javob,

Buning-chun Allohdan eshitdi itob:

 

«Ikki dengiz tutash bo‘lgan makonda,

Uchragay sendan-da bilimli banda».

 

Dedi: «Ey Allohim, qaydan topaman?

Axir bu borada ojiz bandaman».

 

Dedi: «Bir savatga baliq solasan,

Yo‘qotgan chog‘ingda uni topasan».

 

Xizmatkor Yusha’ga berdi-yu farmon,

Ikkovlon yo‘l oldi dengizga tomon.

 

Turdilar, yurdilar, qushdek yeldilar,

Oxiri manzilga yetib keldilar.

 

Unutib qo‘ydilar savatni aniq,

Dengizga tushdi-yu, yo‘qoldi baliq.

 

Sal yurgach, och qoldi, holdan ham toldi,

Yonboshlab ozgina mizg‘ib ham oldi.

 

Xodimga buyurdi: «Tushlikni keltir,

Rosa charchadik-ku, o‘zing ham o‘tir».

 

Yigit uzrin aytdi: «Kechiring, esiz,

Bunday bo‘lishini bilmabman hargiz.

 

Unutibman, xarsang uzra qolibdi,

Ajabo, dengizda yo‘l ham solibdi».

 

Baliq yo‘qolmog‘i Allohdan edi,

Muso ul yigitga jilmayib dedi:

 

«Qo‘yaver, bo‘lmagin hadeb pushaymon,

Biz istagan narsa shu edi, inon».

 

Qaytib borib darhol ko‘rdilar anda,

Yashilga burkangan solih bir banda.

 

Yuzida oy balqir, ko‘zida quyosh,

Tik boqishga yurak berolmas bardosh.

 

«Senga o‘rgatilgan rushddan o‘rgatgin»,

Deya o‘tirdilar yoniga sekin.

 

Dedi: «Sening sabring yetmaydi bunga,

Ulamoq kerakdir kunlarni tunga.

 

G‘ayb ilmi go‘yoki tubi yo‘q ummon,

Undan inju termoq aniq dargumon».

 

Dedi: «Inshoalloh, sabr etgaymen,

Bu ila murodga aniq yetgaymen».

 

Dedi: «Unda bitta shartim bor senga,

Neki ko‘rsang, savol bermaysan menga».

 

Shartga rozi bo‘lib, yurdilar ravon,

Kemaga chiqishdi to‘lamay tovon.

 

Yarim yo‘lga yetgach, o‘rnidan turdi,

Boltani oldi-yu, burchakka yurdi.

 

Katta bir taxtani o‘yib tashladi,

Bu amal Musoning ko‘nglin g‘ashladi.

 

So‘rdiki: «Yo tavba, bu nima odat?

Cho‘kib ketamiz-ku, bu ishing g‘alat!»

 

Dedi: «Axir menga va’da qilganding,

Sabring yo‘qligini boshdan bilgandim».

 

Dedi: «Unutibman, kechirgin bir bor,

Do‘stingni jazoga tortmagin zinhor».

 

Hamroh etmoqlikka zo‘rg‘a ko‘ndirdi,

Ammo bir amali qalbin sindirdi.

 

Chunki yosh bolani o‘ldirib qo‘ydi,

Muso qotillikni gunohga yo‘ydi.

 

Dedi: «O‘ldirding-ku, begunoh jonni!

So‘rog‘i qattiqdir to‘kilgan qonning».

 

Dedi: «Ikkinchi bor va’dangni buzding,

Bu bilan hamrohlik rishtasin uzding».

 

Dedi: «Bundan keyin bersam gar savol,

Ne chora ko‘rsang ham olmayman malol.

 

Oxirgi marta ham kechirgin meni,

Va’damda turmasdan qiynadim seni».

 

Ikkovlon safarda etdilar davom,

Bir shahar ahlidan so‘rdilar taom.

 

Ularni ziyofat qilmadi hech kim,

Mehmonning hurmatin bilmadi hech kim.

 

Yurib ketar ekan noumid bo‘lib,

Qorin och, tinka yo‘q, ko‘zga chang to‘lib,

 

Yiqilay deb turgan devorni ko‘rdi,

Bilakni shimarib, turg‘izib qo‘ydi.

 

Dedi: «Zolimlarning g‘amini yeding,

Xohlasang, buning-chun haq olar eding».

 

Dedi: «Ajrashmasak bo‘lmaydi endi,

Senda toqatsizlik uchquni yondi.

 

Endi aytib beray, eshit birma-bir,

O‘rtamizda boshqa qolmasin hech sir.

 

Miskinga tegishli kema erdi ul,

Teshmasam bo‘lmasdi, boisidir bul:

 

Daryoning ortida bir podshoh bo‘lib,

Barcha kemalarni olardi tortib.

 

Nuqsonli kemani kim ham olardi?

Miskinning kemasi omon qolardi.

 

Bolani o‘ldirdim, sababi ayon:

Ota-onasiga qilardi tug‘yon.

 

Chunki alar mo‘min-musulmon erdi,

Bu ishim ularga omonlik berdi.

 

Uning badaliga solih, mehribon

Farzandlar bermoqni xohladi Rahmon.

 

Ikki yetimniki edi ul devor,

Alarning otasi o‘tgan taqvodor.

 

Tagiga xazina joylangan edi,

Birov ko‘rmasin deb loylangan edi.

 

Yana qanchadir vaqt shunday turar deb,

Voyaga yetishgach, shoyad ko‘rar deb,

 

Rabbing u devorni tiklatdi menga,

Bu ishning boisi hikmatdir senga.

 

Bularning barchasi xayrli yo‘ldir,

Neki ko‘rgan bo‘lsang, ta’vili shuldir».

 

Hadisi sharifda berilgan darak,

O‘sha solih banda Xizrdir beshak.

 

Iloho, ko‘paysin bilimli banda,

Olimlar izzatda, nodon – sharmanda.

 

Qur’on qissalari hikmatga bisyor,

Alloh barchamizga bo‘lsin madadkor!

 

Erkin QUDRATOV,

Mir Arab o‘rta maxsus islom bilim yurti Hadisi sharif fani mudarrisi

 

 

 

 

 

Ibratli hikoyalar
Boshqa maqolalar
Yangiliklar

“Uthaym” gazetasi: Madaniy merosni asrash Yangi O‘zbekiston taraqqiyotining muhim yo‘nalishiga aylangan

10.08.2026   23900   2 min.
“Uthaym” gazetasi: Madaniy merosni asrash Yangi O‘zbekiston taraqqiyotining muhim yo‘nalishiga aylangan

Shri-Lankaning “Uthaym” nashrida O‘zbekistonning boy tarixiy-madaniy merosi, uni asrab-avaylash va kelajak avlodlarga bezavol yetkazish borasida amalga oshirilayotgan ishlarga bag‘ishlangan maqola e’lon qilindi, deb xabar bermoqda “Dunyo” AA.

Materialda Yangi O‘zbekistonda milliy qadriyatlarni tiklash, madaniy meros obyektlarini muhofaza qilish, ilm-fan va ma’rifatni rivojlantirishga qaratilgan islohotlar yuksak baholangan.

Ta’kidlanganidek, so‘nggi yillarda O‘zbekistonda ma’naviy-ma’rifiy sohani tubdan takomillashtirish, xalqning ko‘p asrlik boy ilmiy-madaniy merosini o‘rganish hamda uni jahon hamjamiyatiga keng targ‘ib etish davlat siyosatining ustuvor yo‘nalishlaridan biriga aylandi.

Mamlakatda tarixiy obidalarni restavratsiya qilish, muzeylar va arxivlar faoliyatini modernizatsiya qilish, qo‘lyozmalarni asrab-avaylash va raqamlashtirish, milliy madaniy merosni xalqaro miqyosda targ‘ib qilishga qaratilgan tizimli ishlar amalga oshirilayotgani qayd etilgan.

Maqolada Prezident Shavkat Mirziyoyev tashabbusi bilan ilgari surilgan Uchinchi Renessans g‘oyasi mamlakat taraqqiyotining muhim strategik yo‘nalishi sifatida alohida e’tirof etilgan. Muallif fikricha, mazkur g‘oya nafaqat tarixiy merosni asrab-avaylash, balki ilm-fan, ta’lim, madaniyat va innovatsiyalarni uyg‘un rivojlantirish orqali mamlakatning intellektual va ma’naviy salohiyatini yuksaltirishga xizmat qilmoqda.

Uchinchi Renessans konsepsiyasi O‘zbekistonning buyuk ilmiy an’analarini qayta tiklash, yosh avlodni bilimli va vatanparvar etib tarbiyalash hamda mamlakatning xalqaro nufuzini yanada mustahkamlashga qaratilgan umummilliy dastur sifatida baholanmoqda.

Gazetaning yozishicha, O‘zbekistonda kechayotgan o‘zgarishlar faqat madaniy sohadagi islohotlar bilan cheklanmaydi. Ular mamlakatning ilmiy, ma’naviy va intellektual taraqqiyotini ta’minlashga qaratilgan uzoq muddatli strategiyaning ajralmas qismi hisoblanadi. Ilmiy muassasalar faoliyatini qo‘llab-quvvatlash, tarixiy manbalarni tadqiq etish, madaniy merosni muhofaza qilish va zamonaviy ta’lim tizimini rivojlantirish kabi yo‘nalishlar yagona maqsad — Yangi O‘zbekistonning mustahkam ma’naviy poydevorini yaratishga xizmat qilayotgani alohida qayd etilgan.

Maqolada Toshkent shahrida barpo etilgan O‘zbekiston Islom sivilizatsiyasi markazi faoliyatiga keng o‘rin ajratilgan.

Prezident Shavkat Mirziyoyev tashabbusi va g‘oyasi asosida barpo etilgan mazkur betakror majmua O‘zbekistonning madaniy va ilmiy siyosatidagi eng muhim istiqbolli loyihalardan biri bo‘ldi. Markazda VII asrga oid noyob Usmon Mus'hafi saqlanayotgani uning tarixiy ahamiyatini yanada oshiradi.

Shu bilan birga, bu yerda qo‘lyozmalarni ilmiy o‘rganish, restavratsiya qilish, arxiv materiallarini tizimlashtirish va zamonaviy texnologiyalar asosida raqamlashtirish uchun barcha zarur sharoitlar yaratilgan.

Gazetada O‘zbekistonning YUNЕSKO va boshqa xalqaro tashkilotlar bilan madaniy merosni muhofaza qilish sohasidagi hamkorligi, tarixiy obidalarni asrab-avaylash, ularni xalqaro turizm va ilmiy tadqiqotlar bilan uyg‘un rivojlantirishga qaratilgan sa’y-harakatlari haqida so‘z yuritilgan.

O‘zbekiston musulmonlari idorasi Matbuot xizmati

 

O'zbekiston yangiliklari