Buxoroi sharif – Ayyub alayhissalomning duosini olgan, ne-ne oshiqu oriflar, avliyolar qo‘nim topgan barakotli va tabarruk maskan. Ushbu muborak maskandan dinimizning ravnaqiga munosib hissa qo‘shgan sharafli olimlar yetishib chiqqani bois uning Islom olamida munosib o‘rni bor.
Ha darvoqe, Ayyub alayhissalomning duosi. Mo‘tabar manbalarda keltirilishicha, Alloh taolo shayton la’inga Rasulining sadoqatini namoyish qilish uchun uni molu davlatidan, farzandlaridan judo qilib o‘zini inson bolasi chidashi qiyin bo‘lgan og‘ir dardga mubtalo qilib qo‘yganidan keyin Ayyub alayhissalomga dunyo tor bo‘lib qolgan ekan. Dardining og‘iridan emas, odamlarning gap-so‘zidan. Tanasini qurt yeyayotgan payg‘ambarni ko‘rgan odamlar undan irganib qochar, nobop so‘zlarni ham gapirar ekan. Ularning ta’na-dashnomlaridan qochib mushtipar xotini bilan yer yuzini kezib yurib Buxoroga kelib qolgan ekan. Buxoro xalqi u zotga hurmat-ehtirom ko‘rsatib, birmuncha vaqt yaxshi parvarish qilibdi. U zot ketar chog‘ida juda ham minnatdor bo‘lib Alloh taolodan ushbu yurtga baraka so‘rab duo qilgan ekan.
Ana o‘sha duoning sharofati ila Buxoroda har doim ma’murlik bo‘lgan. Buyuk olimlar yetishib chiqqan. O‘tgan azizlarning hurmatini qilib prezidentimiz Shavkat Mirziyoyev Buxoro viloyatiga tashrifini Bahouddin Naqshband majmuasi ziyoratidan boshladi. Ziyorat odobiga binoan shu yerda yotgan azizlarning ruhlariga bag‘ishlab Qur’oni karimdan tilovat qilindi. Ziyorat davomida Davlatimiz rahbariga O‘zbekiston musulmonlari idorasi raisi, muftiy Usmonxon Alimov hazratlari hamrohlik qildi.

Yurtimiz qadim sivilizatsiya uchoqlaridan biri hisoblanadi. Buyuk Ipak yo‘li aynan bizning vositasi ila ushbu makonda turli xalqlar madaniyati tutashgan. Umuminsoniy ta’limotlar ham aynan dunyo davlatlariga shu yerdan olib o‘tilgan. Ayniqsa, muqaddas Islom dini krnib kelganidan so‘ng Markaziy Osiyoda, xususan, Buxoroda katta yuksalish yuz berdi. Bu makonda odamzotning aqlini shoshiradigan darajada tezlikda ko‘plab olimlar yetishib chiqdi. Ana o‘shalarning hisobiga yurtimiz qadamjolarga boy bo‘ldi. Ularning ilmi ziyosidan foydalanish uchun maktab-madrasalar qurildi. Bu o‘z navbatida olimu ulamoning, oshig‘u oriflarning safini yanada kengaytirdi. Prezidentimiz rahnamoligida milliy madaniy merosimizni asrab-avaylash, rivojlantirish, yurtimizdagi tarixiy obida va yodgorliklarni tiklash, o‘rganish va kelajak avlodlarga yetkazish borasida keng ko‘lamli ishlar amalga oshirilmoqda.
Esingizda bo‘lsa, davlatimiz rahbari o‘tgan yili 10 mart kuni Bahouddin Naqshband majmuasida bo‘lib, bu yerni yanada obod maskanga aylantirish, ziyoratchilar uchun zarur sharoitlar yaratish borasida mutasaddilarga tegishli ko‘rsatmalar bergan edi. Ushbu majmuaning nihoyatda ko‘rkam, shinam va salobatli bir holatga keltirilishi, ayniqsa, ziyoratchilar uchun namunali sharoitlar yaratilishi shuning uchun zarurki, bu manzilga ziyorat keluvchilar – yurtimiz ziyoratchilari va xorijlik ziyorat turizmiga keluvchilar hisobiga yildan yilga ortib boraveradi. Negaki, musulmon davlatlari, ayniqsa, Indoneziya, Turkiya, Malayziya, Pokiston, Eron kabi davlatlarda, shuningdek, musulmon aholi ko‘p yashaydigan Hindiston, Xitoy kabi davlatlar hamda aholisining muayyan qismi islom diniga kirgan Yevropa va Osiyo davlatlarida naqshbandiylik tariqatiga kirgan, hazrati Bahouddin Naqshbandning maqbarasini ziyorat qilishni istagan dindosh birodarlarimiz juda ham ko‘p va ularning soni ushbu davlatlar aholisi ortishiga mutanosib ravishda ortib boraveradi. Qo‘shni davlatlarimiz aholisining ham ko‘pchiligi ushbu tariqatga ergashadi.
Prezidentimiz o‘tgan vaqt mobaynida qilingan ishlarni ko‘zdan kechirdi va kerakli maslahatlar berdi.
Xoja Abduxoliq G‘ijduvoniy esa xojagon tariqatining asoschisi, Bahouddin Naqshband hazratlarining ma’naviy uztozidir, ya’ni Bahouddin Naqshband uvaysiz bo‘lib, hol ilmida Abduxoliq G‘ijduvoniyning ruhidan tarbiyat topgan. Prezidentimizning 2017 yil 11 iyulda «Abduxoliq G‘ijduvoniy tavalludining 915 yilligini va Bahouddin Naqshband tavalludining 700 yilligini nishonlashga tayyorgarlik ko‘rish hamda uni o‘tkazish to‘g‘risida»gi farmoyishi qabul qilingan edi. Ushbu farmoyish ijrosi yuzasidan tizimli ishlar olib borilmoqda. Shavkat Mirziyoyevga mazkur sanalar munosabati bilan amalga oshiriladigan ma’naviy-ma’rifiy, ilmiy-amaliy tadbirlarni tashkil etish bo‘yicha «yo‘l xaritasi» haqida ma’lumot berildi.
Davlatimiz rahbari mazkur tadbirlarni yuqori saviyada o‘tkazish, buning uchun barcha manbalardan foydalanish lozimligini ta’kidladi.
Abduxoliq G‘ijduvoniy, Orif Revgariy, Ali Romitaniy, Boboyi Samosiy, Mahmud Fag‘naviy, Sayyid Amir Kulol, Bahouddin Naqshband kabi me’moriy majmualarni o‘z ichiga olgan yetti pir ziyoratgohi nafaqat yurtdoshlarimiz, balki butun dunyo musulmonlari uchun tabarruk maskanlar hisoblanadi. Ushbu azizlar bir silsilaning xalqasini navbati bilan tebratgan piri komillar hisoblanadi.
Prezidentimizga mazkur majmualarni rekonstruksiya qilish va yangi sayyohlik yo‘nalishlarini ochish bo‘yicha qilinadigan ishlar haqida ma’lumot berildi. Unga muvofiq, bu majmualar qayta ta’mirlanib, qo‘shimcha bino va inshootlar quriladi. Atrofi obodonlashtirilib, mehmonxona, choyxona, savdo majmualari, avtoturargohlar barpo etiladi.
Mazkur majmualar o‘rtasidagi umumiy masofa 122 kilometr. Shavkat Mirziyoyev majmualar orasidagi yo‘llar bo‘yida zamonaviy infratuzilma tashkil qilish bo‘yicha ko‘rsatma berdi. Buxoro davlat universiteti huzurida Buxoro tarixini o‘qitadigan maxsus fakultet ochish kerakligini ta’kidladi.
– Yetti pir yotgan qadamjolar orasidagi yo‘llar bo‘yida ular haqidagi ma’lumotlar aks etsin. Ziyoratga kelganlar keng ma’lumotga ega bo‘lsin. Buning uchun kadrlar tayyorlashga e’tibor berish kerak, – dedi Prezidentimiz.
Davlatimiz rahbari Buxoro viloyatida bog‘chada bolalarga yaratilgan sharoitlar bilan tanishdi, xodimlar bilan muloqot qildi.
– Maktabgacha ta’limga bejiz bunchalik e’tibor qaratayotganimiz yo‘q, – dedi Shavkat Mirziyoyev. – Bolalar ayni bog‘cha yoshida bilimni tez va oson o‘zlashtiradi, bir umrga eslab qoladi. Shuning uchun ushbu tizim rivoji bilan bog‘liq masalalar doim diqqatimiz markazida bo‘lishi kerak.
Buxoro shahrining tarixiy qismida viloyatda turizm sohasini yanada rivojlantirish konsepsiyasi asosida amalga oshirilayotgan ishlar bilan tanishgan prezidentimiz viloyatda 2018 yilda turizmni yanada rivojlantirish konsepsiyasiga muvofiq, 61 loyihani hayotga tatbiq etish ko‘zda tutilgani, jumladan, 32 mehmonxona, 12 motel, 10 istirohat bog‘i barpo etilib, “Buxoro Palas”, “Varaxsha” va “Zarafshon” mehmonxonalari rekonstruksiya qilinishi, turizm bo‘yicha xalqaro va milliy tashkilotlar bilan hamkorlikni kengaytirish, restoranlar qurish, sayyohlarga xizmat ko‘rsatuvchi transport vositalari xarid qilish, madaniy meros obyektlarini tadbirkorlarga ijaraga berish, havo sharida sayohatni tashkil qilish, G‘ijduvon, Shofirkon, Vobkent va Jondor tumanlarida qishloq turizmini yo‘lga qo‘yish rejalashtirilgani, ushbu loyihalarni amalga oshirish masalasida faol ishlash zarurligiga urug‘u berdi.

Binobarin, ushbu loyihalar ijrosi natijasida viloyatga kelayotgan xorijiy va mahalliy sayyohlar oqimini sezilarli darajada ko‘payadi. Yangi ish o‘rinlari ko‘payadi.
Darhaqiqat, dunyoda turizmdan mo‘may foyda olayotgan shunday davlatlar borki, ularda sayohat yoki ziyorat qiladigan narsa unchalik zo‘r emas, ammo ular xizmatlarni shu qadar zo‘r yo‘lga qo‘yganki, o‘sha xizmatlarining o‘zi turistlarni mamlakatiga jalb qiladi. Yana shunday davlatlar borki, ular ziyorat obyektidan imkoni qadar unumli foydalanadi. Masalan, Hindistonga Tojmahalni ziyorat qilishga borgan kishi birato‘la Agraga uchib bora olmaydi. Chunki samolyot Dehliga qo‘nadi. Dehliga borgan kishi tabiiyki, shu yerda mehmonxonaga qo‘noq bo‘ladi. Keyin ertasiga taksi kira qilib Agraga yo‘l oladi. Taksi ham Tojmahalga qadar olib bormaydi. U uch-to‘rt chaqirim berida to‘xtaydi. Bu yog‘iga rikshalar turadi. Ulardan birini kira qilishga majbursiz. Hindiston davlati ana shu yo‘l bilan xiyla odamning tirikchiligi o‘tadigan qilib qo‘ygan. Misrda ham shu yo‘l tutilgan.
Ammo bizning ziyoratgohlarimizning maqomi ularnikidan bir necha bor baland. Biz ham ziyoratchilarga ham sifatli ko‘rsatib, ularning yurtimizdan mamnun bo‘lib ketishini hamda davlatimizga turistlar vositasida kiradigan valyuta tushumini oshirishning optimal choralarini qilmog‘imiz darkor. Shuning uchun ham davlatimiz rahbari viloyatga o‘tgan yilgi tashrifida Buxoro shahrining sayyohlik infratuzilmasini yanada rivojlantirish maqsadida uning tarixiy qismida hunarmandlar mavzesi qurish, Haqiqat va Xo‘ja Nurobod ko‘chalarini kengaytirib saylgohga aylantirish, Poyi Kalon va Mir Arab madrasalarini qayta ta’mirlash bo‘yicha topshiriqlar bergan edi.
Shunga muvofiq, Haqiqat ko‘chasi kengaytirilib, 1,5 metr qalinlikdagi tuproq qatlami olib tashlandi, tarixiy obidalar atrofi ochildi. Ko‘cha bo‘ylab birinchi qavatida do‘kon va ustaxonalar bo‘lgan, ikkinchi qavatida hunarmandlar oilalari yashaydigan uylar qurishga kirishildi. Natijada ko‘cha shaharning tarixiy qismiga monand saylgohga aylanib bormoqda. Viloyatga kelayotgan sayyohlar bu yerga ham tashrif buyurib, usta-hunarmandlar ishi bilan tanishmoqda, ipak gilamlar, kashtalar, zarbof to‘nlar, turli kiyim-kechak, uy-ro‘zg‘or buyumlari, suvenirlar xarid qilib, Buxoroning qadimiy dovrug‘ini dunyoga yanada keng yoyishga munosib hissa qo‘shmoqda.
Joriy yilda Poyi Kalon majmuasidagi tarixiy obidalarni ta’mirdan chiqarish bo‘yicha loyihalar ishlab chiqildi. Xo‘ja Nurobod ko‘chasida joylashgan Abdulazizxon va Ulug‘bek madrasalarida ta’mirlash va tiklash ishlari amalga oshiriladi. Ark qo‘rg‘oni majmuasi atrofi obodonlashtirilib, uning ichkarisidagi bino va inshootlar ta’mirlanadi. Mir Arab madrasasini qayta tiklash va uning yangi o‘quv binosini qurish ishlari olib boriladi. Shu ko‘chaning o‘zida hunarmandlar rastasi quriladi.
Shavkat Mirziyoyev eski shahar qismining turizm infratuzilmasini rivojlantirish dasturlari bilan tanishar ekan, ushbu hudud tom ma’noda Buxoroning yuragi bo‘lishi kerakligini ta’kidladi.
Prezidentimiz Mir Arab madrasasi bino va inshootlari, turistlarga xizmat ko‘rsatuvchi avtoulovlar, infratuzilma obyektlarini ko‘zdan kechirdi. Zotan, ayni kunlarda ko‘plab davlatlarning musulmonlariga bosh bo‘lib turgan muftiylar, imom-xatiblarning shirin xotiralari ushbu maskanga bog‘langan. Ular shu yerda tahsil olib ilm hosil qilgan. Tabiiyki, ular o‘z qavmiga Mir Arab madrasasi haqida so‘zlab berib ularni bu makonlarga kelishga qiziqtirib qo‘yadi. Umuman, bu yerda o‘qimagan musulmonlar ham ulug‘ allomalarning aksari shu yerda o‘qiganini eshitgan bois Mir Arab madrasasini bir bora ziyorat qilishini diliga tugib yuradi.
Amalga oshirilayotgan loyihalar bitsa, inshoalloh, Buxoroi sharifga keluvchi ziyoratchilarning soni ortib boraveradi, azizlarimiz boshida o‘qilayotgan tilovati Qur’onlar ko‘payaveradi va bundan ularning ham ruhi shod bo‘ladi.
O‘MI matbuot xizmati
Bugunning gapi
“Uch xonali xonadonimni ta’mirlatish uchun ikki oy muddatga kelishib usta tushirgandim, olti oyda zo‘rg‘a chala-chulpa qilib ishini tugatdi...”
“Ustalar nega bunaqa-a? Uyini ta’mirlatib, ustalardan roziman, degan odamni uchratmadim...”
“Ko‘pchiligi odamga firib beradi: ishni vaqtida bajarmaydi, ta’mir ishlari tugagach, boshida kelishilgan narxdan ikki barobar ko‘p mablag‘ so‘raydi...”
Yuqoridagi gaplar – uyini, xonadonini ta’mirlatib, ustalardan kuygan kishilarning dod-faryodlari.
Bugungi kunda jamiyatda ayrim ustalarning o‘z ishini vijdonan bajarmasligi, sifatsiz materiallar ishlatishi, vaqtni cho‘zishi yoki turli nayranglar bilan buyurtmachini aldashi, afsuski, ko‘pchilikni tashvishga solish barobarida shu kasb egalariga nisbatan ishonchning susayishiga yoki butunlay yo‘qolishiga olib kelyapti.
Yaxshi niyatda uyini, xonadonini ta’mirlatmoqchi bo‘lgan kishi usta ishlatgan tanishlaridan so‘rab-surishtirishi tayin. Yaqinda men ham xonadonimni ta’mirlatmoqchi bo‘lib usta izladim. Tanish-bilishlardan, do‘stlarimdan so‘rasam, yarmidan ko‘pi ustalardan nolidi. Bu holat nafaqat moliyaviy zarar, ayni paytda insonlar o‘rtasidagi ishonchning yo‘qolishiga ham sabab bo‘lmyaptimi?!
Islom ta’limotida halol mehnat, omonatdorlik va rostgo‘ylik yuksak fazilat ekani ta’kidlanadi. Alloh taolo Qur’oni karimda: “Darhaqiqat, Alloh omonatni o‘z egalariga topshirishingiz va odamlar o‘rtasida hukm qilganingizda adolat bilan hukm qilishingizga buyurar. Albatta, Alloh sizlarga yaxshigina nasihat qilur. Albatta, Alloh eshituvchi va ko‘ruvchi Zotdir” (Niso surasi, 58-oyat).
Ustalik – yaxshi kasb. Usta omonatdor bo‘lsa, odamlarning hojatini ravo qiladi, ko‘pga foydasi tegadi. Buyurtmachi o‘z molini, mablag‘ini ustaga ishonib topshiradi. Usta shu ishonchni oqlashi, ishni puxta va vijdonan bajarishi shart.
Uy – insonning boshpanasi. Uning har bir g‘ishti ezgu niyat bilan qo‘yiladi, har bir devori umid bilan ko‘tariladi. Ammo, afsuski, ba’zan ayrim ustalar imorat qurish yoki ta’mirlashda nayrang qiladilar. Usta tashqi tomondan devorni silliq suvaydi, ammo ichidagi yoriqlarni berkitadi. Bo‘yoqning yaltirog‘i ko‘zni quvnatadi, lekin ortidagi nuqson vaqt o‘tishi bilan ko‘zga tashlanadi.
Yangi ta’mirlangan xonadondan hali bo‘yoq hidi ketmay turib shiftda yoriqlar paydo bo‘ladi, eshiklar qiyshayib qoladi, pol esa g‘ichirlab imorat egasining asabini buzadi. Buyurtmachi ustaga bergan mablag‘iga ichi achiydi.
Ba’zi ustalar sifatli qurilish materiali olish uchun berilgan pulga arzon mahsulot sotib oladi. Qolgan mablag‘ni esa “mehnat haqim” deb o‘maradi. Sementga qumni ortiqcha qo‘shadi, temir yoki armaturani ingichkarog‘iga almashtiradi, mis simlar o‘rniga alyuminini tortadi.
Yana shunday ustalar ham borki, bir haftada tugatishga kelishilgan ishni bir oygacha cho‘zadi. Bahona ham tayyor: “Material kelmadi”, “Yordamchim betob bo‘lib qoldi”, “Ertaga tugatib beramiz” va hokazo.
Eng yomoni, ustaning qo‘lidan chiqqan uy bir yil o‘tar-o‘tmas yana ta’mirga muhtoj bo‘lib qoladi. Bu hunar emas, hiyladir. Payg‘ambarimiz sollallohu alayhi vasallam: “Kim bizni aldasa, bizdan emas”, deganlar (Imom Muslim rivoyati). Bu hadis har qanday sohadagi firibgarlikni qamrab oladi. Agar usta arzon yoki sifatsiz materialni qimmatbaho deb ko‘rsatsa, ishni ataylab chala bajarsa yoki keyin yana ta’mirga muhtoj bo‘ladigan qilib ishlasa, bu aldamchilikdan, firibgarlikdan boshqa narsa emas. Afsuski, bugun ko‘pchilik ustalar hiyla va nayrangni kasb qilib olganlar. Buning oqibatida na o‘zlari baraka topadilar, na buyurtmachi ularga bergan mablag‘iga rozi bo‘ladi.
Haqiqiy usta, o‘z ishini vijdonan qiladigan kishi boshqacha bo‘ladi. U har bir ishini bekamu ko‘st bajaradi. Chunki u odamlardan yashirgan nuqsonni, albatta, Alloh taolo ko‘rib, bilib turishini yaxshi anglaydi. Unday ustalar o‘zlariga Alloh taoloning: “Albatta, Alloh chiroyli (ish) qiluvchilarni yaxshi ko‘radi” (Baqara surasi, 195) oyatini hamda Nabiy alayhissalomning: “Alloh taolo o‘z ishini chiroyli, puxta qiladigan kishini yaxshi ko‘radi” (Imom Tabaroniy rivoyati), degan muborak hadislarini o‘zlariga shior qilib olgan bo‘ladilar. Lekin, afsuski, hozir bunday ustalarni topish amrimahol. Borlari ham “qo‘lma-qo‘l”.
Omonatdor ustalar qurgan uylar, yillar o‘tsa ham, yaxshilik bilan eslanadi. Ularning haqlariga xayrli duolar qilinadi. Birgina misol, bizning Sangijumon qishlog‘imizdagi ko‘p uylarni pachirlik usta Turdimurod bobo (Alloh makonini jannat qilsin!) qurgan. O‘sha paytlarda (1960–1990 yillar) vassajuft qilingan shiftlarga ustaning imoratni qurib bitirgan sanasini bitish an’ana bo‘lgan. Har safar qishloqqa borib uyga kirsam, usta boboning “imzosi”ga ko‘zib tushadi va Qur’oni karim oyatlaridan tilovat qilib, u kishining ruhlariga bag‘ishlayman.
Bugun ba’zi ustalarning ishni kelishilgan muddatda tugatmasligi; sifatsiz qurilish materiallaridan foydalanishi; narxni asossiz oshirishi; kamchiliklarni yashirishi; bir necha oy o‘tib yana ta’mir qilishga majbur bo‘ladigan darajada ish tutishi katta gunohdir. Bunday xatti-harakatlar oqibatida buyurtmachi moddiy zarar ko‘radi, asabiylashadi, vaqt yo‘qotadi va eng achinarlisi, odamlar o‘rtasidagi ishonch susayadi.
Halol rizqning barakasi uning ko‘pligida emas, balki pokligidadir. Aldamchilik bilan, hiyla-nayrang ishlatib topilgan mablag‘ foyda bo‘lib ko‘rinsa-da, unda baraka bo‘lmaydi. Shuning uchun har bir usta o‘z qo‘li bilan topayotgan rizqining halolligi haqida o‘ylashi, har bir mix, har bir g‘isht, har bir sim yoki har bir ta’mir uchun qiyomat kuni hisob berilishini unutmasligi kerak.
Shayx Muhammad Sodiq Muhammad Yusuf rahimahulloh:
O‘ttiz foiz haqiqiy ustalar bor. Ular o‘z kasbi bilan faxrlanadi. Guruhlari bor, shogirdlari, ustozlari bor. Hammasini qoyillatib, asbob-anjomlarini chiroyli qilib qo‘yishgan. Shartnopmani tuzadi, vaqtida ishga keladi, belgilangan muddatda qurilishni yoki ta’mir ishlarini tugatadi, ish haqini olib ketadi. Buyurtmachi ham rozi, usta ham rozi. Bunday kishilarning ishida unum, baraka bo‘ladi. Topgan pullari barakali bo‘ladi.
Haqiqiy usta faqat qurilish yoki ta’mirlashni emas, balki odamlarning ishonchini ham qozonadi. Vijdon bilan qilingan har bir ish ibodatga aylanadi. Aldamchilik va nayrang bilan bajarilgan ish esa vaqtinchalik foyda keltirsa ham, dunyoda obro‘ni to‘kadi, rizq qiyilishiga sabab bo‘ladi, oxiratda esa javobgarlikni keltiradi.
Tolibjon NIZOM