Ramzan Qodirov Prezident Shavkat Mirziyoyev bilan uchrashuvidan mamnun. U ijtimoiy tarmoqda, uchrashuvdan olgan tassurotini quyidagicha bayon qildi.
Assalomu alaykum! Dushanba kuni men O‘zbekiston poytaxti – Toshkentga keldim. O‘zbekistonga va uning poytaxtiga kelishni ko‘p vaqtdan beri dilimga tugib kelayotgan edim. Toshkentda kaminani muhtaram Prezident Shavkat Mirziyoyev qabul qildi. Men Shavkat Miromonovichdan ko‘rsatgan ehtiromi va do‘stona munosabatidan minnatdorman! O‘zbekiston Prezidentining padari buzrukvorim, Checheniston Respublikasining Birinchi Prezidenti, Rossiya qahramoni Ahmadhoji Qodirovni, uning terrorchilik balosiga qarshi samarali kurashganidan juda ham yaxshi xabardorligi men uchun haqiqiy kashfiyot bo‘ldi. Unga bu haqda Imom Buxoriy nomidagi Toshkent islom instituti rektori bo‘lgan, Ahmadhojiga ta’lim bergan, oilamizning yaqin do‘sti – marhum Shayx Muhammad Sodiq Muhammad Yusuf hazratlari so‘zlab bergan ekan. Men ham o‘z navbatida, Ahmadhojining O‘zbekiston va uning xalqini qanchalar otashin muhabbat bilan sevganini so‘zlab berdim.
Biz investitsiya siyosati, sport, madaniyat, iqtisodiy-ijtimoiy sohalarga doir bir qancha masalalar yuzasidan fikr almashdik. Biz O‘zbekiston va Checheniston o‘rtasidagi hamkorlik aloqalarini yangi pog‘onaga olib chiqishga, ushbu hamkorliklarimizni tizimli tarzda muntazam davom ettirishga kelishib oldik.
Men Alloh taolo o‘zbek xalqini Shavkat Miromonovich siymosida o‘z Vatani va xalqini jonidan ortiq sevadigan, o‘zining butun hayotini Ona Vatani istiqboli uchun bag‘ishlashga tayyor bo‘lgan haqiqiy yo‘lboshchi bilan siylaganiga amin bo‘ldim! U O‘zbekistonda siyosiy va iqtisodiy barqarorlikni ta’minlash, mamlakatni yuksak taraqqiy etgan davlatlar qatoriga qanday olib chiqish yo‘llarini juda yaxshi biladi!
Men Shavkat Miromonovichni o‘zi uchun qulay bo‘lgan vaqtda do‘stona tashrif bilan Rossiya-Chechenistonga mehmon bo‘lishga taklif qildim. Prezident, albatta, Grozniyga borishga va’da berdi!
***
Ha darvoqe, shahar ko‘chasidan yurib borar ekanman kutilmagan uchrashuv yuz berib qoldi. Notanish bir ayolning ismimni aytib chaqirgani qulog‘imga chalindi. Darhol to‘xtab unga yaqinlashdim. U ayol – chechen ekan. Toshkentda tug‘ilibdi, shu yerda yashayotgan ekan. U chechen tilida juda ham tiniq gapirardi. Unga onasi ajdodlarimizning tilini puxta o‘rgatgani meni to‘lqinlantirib yubordi.

Ahli sunna valjamoa aqidasiga ko‘ra Alloh taolo makondan pok deb e’tiqod qilinadi. Bu borada ahli sunna valjamoa imomlaridan naql qilingan ayrim jumlalar bilan tanishib olishimiz maqsadga muvofiqdir:
1. Hijriy 285 yilda vafot etgan Muhammad ibn Yazid al-Mubarrid "Al-Komil fil-lug‘oti val-adab" asarida keltirishicha, Aliy ibn Abu Tolib roziyallohu anhuga bir kishi dedi: "Robbimiz osmonlar va yerni yaratishidan oldin qayerda edi?" Shunda Aliy roziyallohu anhu: "Qayerda? degan so‘z makon haqidagi so‘roqdir. Vaholanki, Alloh taolo makon mavjud bo‘lmaganda ham bor edi", dedilar.
2. Abu Muti’ al-Balxiy "Al-Fiqhul absat" kitobida aytadi: "Alloh taolo qayerda? deyilsa, nima deb javob berasiz? dedim. Shunda u zot (ya’ni, ustozim Abu Hanifa rohimahulloh): "Bunday savol bergan kishiga, Alloh taolo makon yo‘qligida ham bor edi, maxluqotlarni yaratishidan oldin ham U bor edi. Na qayer, na biror maxluq, na biror narsa vujudga kelmaganida ham Alloh taolo mavjud edi. U barcha narsaning yaratuvchisidir, deyiladi", dedilar".
3. Abu Hanifa rohimahulloh "Al-Olim val-muta’allim" kitobining xutbasida aytadilar: "U (ya’ni, Alloh taolo) azalda ham shunday bo‘lgan (ya’ni, barcha komillik sifatlari bilan sifatlanib, barcha aybu nuqsonlardan pok bo‘lgan). U hamisha azalda bo‘lganidek bo‘lib qoladi".
4. Imom Moturidiy rohimahulloh "Kitob at-tavhid" asarida aytadilar: "Bu borada asl qoida shuki, makon yo‘qligida ham Alloh taolo bor edi.Makonlarning yo‘qolishi ham, hozirgidek qolishi ham joiz. Alloh taolo esa (olamni, xususan, makonlarni yaratganidan keyin ham) azaliy sifatlariga ko‘radir, azalda ham hozirda (biz Alloh taoloni unga ko‘ra tanigan) sifatlariga ko‘ra bo‘lgan. U o‘zgarishdan, zavolga uchrashdan, muhollik va botillikdan oliydir. Zero, bular (ya’ni, o‘zgarish va zavolga uchrash) olamning keyin paydo bo‘lganligi u orqali bilingan yaratilganlik belgilaridir".
5. Imom Moturidiy rohimahulloh "Ta’vilot al-Qur’on" asarida aytadilar: "Balki, makon yo‘qligida ham U (Alloh taolo) bor edi. Bas, U azaliy sifatlariga ko‘radir, U muhollik va o‘zgarishdan oliydir".
Alloh taolo barchamizni O‘zi haqidagi to‘g‘ri e’tiqodda sobit qadam qilsin!
Mir Arab oliy madrasasi katta o‘qituvchisi
Asrorxon Mahmudov tayyorladi