Sayt test holatida ishlamoqda!
01 Aprel, 2026   |   12 Shavvol, 1447

Toshkent shahri
Tong
04:47
Quyosh
06:07
Peshin
12:32
Asr
16:56
Shom
18:52
Xufton
20:06
Bismillah
01 Aprel, 2026, 12 Shavvol, 1447

Bilib turib qilingan gunoh

25.04.2017   8675   1 min.
Bilib turib qilingan gunoh

Uyga halol rizq topib borish kerak. Jamiyatda tarqab qolgan, quloqqa chalingan gaplardan biri shuki, ba’zi johil kimsalar odamlarni aldab, pulini yeb ketib, keyin bir marta hajga borsam, gunohlarim yuviladi deb o‘ylab yurishgan ekan. Yoshlikda, kuch-quvvat borida ana shunday gunoh ishlarni qilib yurib, keyin qariganda hajga borib kelsam, onadan tug‘ilganday bo‘lib qolaman deb yurgan yoshlar ham bor ekan. Gunohni qilib-qilib, keyin hajga borar ekan-da, keyin yana boshlar ekan. Keyin yana bir borib kelar emish,  oxirgisidan keyin bu ishni to‘xtatar emish, chunki ancha o‘ziga kelib olgan bo‘lar emish. Shunday johil, nodon odamlar bor ekan oramizda. Shu tushunchasi bilan masjidga qatnab yuribdi. Ammo odamlarni ishontirish uchun, o‘zini namozxon qilib ko‘rsatish uchun qatnayapti. Bundaylarga aytib qo‘yishimiz kerakki, bilib turib qilingan gunohni Alloh kechirmaydi, aksincha, uning azobi juda qattiq bo‘ladi. Bilmay qilgan bo‘lsa, Alloh kechirsa-kechirar, O‘ziga havola. Ammo qasddan qilingan gunohdan O‘zi asrasin!

Rahmatulloh SAYFUDDINOV,

«Mirza Yusuf» jome masjidi imom-xatibi

 

Maqolalar
Boshqa maqolalar
Maqolalar

Fitr sadaqani bermagan edim

01.04.2026   741   1 min.
Fitr sadaqani bermagan edim

Bismillahir Rohmanir Rohiym

Savol: Men fitr ro‘zamni hayit namozidan oldin bera olmagan edim. Uni shu kunlarda bersam ham bo‘ladimi?

Javob: Bismillahir rohmanir rohiym. Ramazon hayiti kuni hayit namozini o‘qishdan oldin fitr sadaqasini ado etib qo‘yish mustahab amal sanaladi. Undan avval berib qo‘yish ham mumkin. Lekin kimdir hayit namozigacha ham ado eta olmagan bo‘lsa, namozdan keyin yoki boshqa kunlarda berib qo‘yadi. Chunki u ado etilmaguncha zimmadan soqit bo‘lmay turaveradi. Vallohu a’lam.

O‘zbekiston musulmonlari idorasi
Fatvo markazi.

Maqolalar