Oysha onamiz roziyallohu anho Payg‘ambar alayhissalomdan, “Bu Yer boshqa Yerga va osmonlar (o‘zga osmonlarga) almashtiriladigan hamda (barcha odamlar) yolg‘iz va g‘olib Allohga ro‘baro‘ bo‘ladigan Kunda (qiyomatda intiqom oluvchi)dir” (Ibrohim, 48), oyatining nozil bo‘lishi haqida so‘rab, “O‘shanda biz qayerda bo‘lamiz, ey, Allohning Rasuli?”, dedilar. Shunda Payg‘ambar (s.a.v):“Sirotda bo‘lamiz. Sirotdan o‘tish vaqti uchta joydan boshqa joy bo‘lmaydi. Ular: jahannam, jannat va sirotdir”, dedilar.
Payg‘ambar (s.a.v) bunday marhamat qiladilar:“Sirotdan birinchi bo‘lib o‘tadigan men va mening ummatim bo‘ladi. Sirotdan o‘tadigan birinchi ummat, Muhammadning ummatidir”.
Jahannam ustiga osiladigan ko‘prik nomi “Sirot” deb nomlanadi. Uning kengligi butun jahannam kengligi bilan teng bo‘ladi. Undan o‘tgan va oxiriga yetgan kishi, oldida jannat eshigini va Payg‘ambar alayhissalomni: “Ey, robbim, bu Sening jannating”- deb, jannat ahlini kutib olayotganlarini ko‘radi.
Sirot ko‘prigining sifatlari:
Payg‘ambar alayhissalomning ummatlari sirot ko‘prigiga ilk qadamini qo‘yishi bilan Payg‘ambar (s.a.v) sirot ko‘prigining oxirida, jannat eshigi oldida turib, “Yo Rab, O‘zing madad ber”, “Yo Rab, O‘zing madad ber” deb, ummatlari haqiga duo qilib turadilar.
Banda sirot ko‘prigidan yurib borar ekan, o‘z oldidagi odamlardan yiqilib, jahannamga qulayotgan yoki najot topayotganlarini ham ko‘rib turadi. Biroq o‘sha paytda banda shunday bir holatda bo‘ladiki, u hech kimga parvo qilmaydi. Ehtimol, o‘shanda u o‘z ota-onasi va yaqinlarini ham ko‘rar, lekin, ularga ham e’tibor bermaydi. U lahzada hamma faqat o‘zini o‘ylaydi...
Alloh barchamizga Sirot ko‘prigidan eson-omon o‘tib olib, jannatda O‘zini jamolini ko‘rishni, Payg‘ambar alayhissalom bilan uchrashishni nasib etsin.
Muhammad-Akmalxon SHOKIROV,
Xalqaro aloqalar bo‘limi mudiri
Bismillahir Rohmanir Rohiym
Garchi hasadgo‘ylarim qilsam ham men malomat,
Rad etmasman ekanligim ularga uqubat.
Chodirda yashasada muslima bo‘lgan, Robbisiga ibodat qiladigan va besh vaqt namozini o‘qib, ro‘zasini tutadigan ayol baland qasrlar va ko‘plab xizmatkorlar orasida yashaydigan ayoldan baxtliroqdir. Mo‘mina bo‘lib oddiy uyda, faqatgina arpa noni va bir xo‘plam suvi hamda u bilan Qur’oni va tasbehi bo‘lgan ayol marmar uylaru baxmal ko‘rpalar orasida Robbisini tanimaydigan, Mavlosini eslamaydigan va Payg‘ambariga ergashmaydigan ayoldan baxtliroq yashaydi. Shunday ekan, siz baxtning haqiqiy ma’nosini anglang. U ko‘pchilik tor doirada tushungani kabi boyliklar, kiyimlaru taomlarda emas.
Haqiqiy baxt-saodat bu qalb roziligi, ko‘ngil rohati, nafs hotirjamligi, ruh shodligi, xulq-atvor to‘g‘riligi va qanoatdir.
Shu’la: Musulmonga aziyat bergan yoki bandaga zulm qilgan inson qanday xotirjam bo‘lsin?!