رَوَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ " يأتي في آخر الزمان أناس من أمتي يأتون المساجد يقعدون فيها حلقاً ذكرهم الدنيا وحب الدنيا لا تجالسوهم ، فليس لله بهم حاجة " .
Abdulloh ibn Masud roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi: Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: “Oxir zamonda shunday ummatimdan bo‘lgan bir qavm keladiki, masjidlarda xalqa qilib o‘tirishadi. Dunyo so‘zlarini gapiradilar, chunki ular dunyoni yaxshi ko‘radilar. Ular bilan o‘tirmanglar! Chunki Alloh ulardan behojatdir” dedilar.
عن ابن عباس قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- :« الكلام في المسجد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب ».
Abdulloh ibn Abbos roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi: Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: “Masjidda gapirilgan dunyoviy gap (qadam bosib kelgan) savob amallarini barchasini yeydi, olov o‘tinni yegani kabi” dedilar.
عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ « إِنَّ لِلْمُنَافِقِينَ عَلاَمَاتٍ يُعْرَفُونَ بِهَا تَحِيَّتُهُمْ لَعْنَةٌ وَطَعَامُهُمْ نُهْبَةٌ وَغَنِيمَتُهُمْ غُلُولٌ وَلاَ يَقْرَبُونَ الْمَسَاجِدَ إِلاَّ هَجْراً وَلاَ يَأْتُونَ الصَّلاَةَ إِلاَّ دَبْراً مُسْتَكْبِرِينَ لاَ يَأْلَفُونَ وَلاَ يُؤْلَفُونَ خُشُبٌ بِاللَّيْلِ صُخُبٌ بِالنَّهَارِ ».
Abu Hurayra roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi: Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: “Munofiqlarning bir nechta belgilari borki o‘shalar bilan taniladilar: salomlari la’natga xos, taomlari birovni norozi qilib tortib olingan, to‘dalab qo‘ygan g‘animatlari haromdan, masjidga kelsalarda faqat bir namozxonni g‘iybat qilish uchun yoki masjidagilarni so‘kish uchun va behayo so‘zlarni aytishlik uchun keladilar. Namozni kechiktirib kibrlanib o‘qiydilar. Ularning do‘sti ham yo‘q, birov bilan do‘stlashmaydilar ham. Xuftonda taxtaday qotib uxlab qoladilar, bomdodda esa baqir-chaqir qilib bahslashib turadilar” dedilar.
عن ابن مسعود قال: قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: " قال الله عز وجل في بعض الكتب: إن بيوتي في أرضي المساجد وإن زواري فيها عمارها فطوبى لعبد تطهر في بيته ثم زارني في بيتي فحق على المزور أن يكرم زائره "
Abdulloh ibn Masud roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi: Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: “Alloh taolo ba’zi (nozil qilgan) kitoblarida shunday so‘zlarni dedi: “Masjidlar yerdagi mening uylarimdir. Undagi meni ziyoratchilarim esa, masjidga 5 vaqt namoz uchun keluvchilaridir. Baxt bo‘lsin shunday bandagaki, uyidan chiroyli xushbo‘ylanib chiqadi-da, mening uyimga Meni ziyorat qilish uchun keladi. Endi mezbonning bo‘ynidagi haq shuki, o‘z mehmonini ikrom qilishligidir”
Mavlono Jaloliddin Rumiy deydilar:
Agar Xoja shavad az banda roziy,
Ba u yor hast istiqboli moziy.
Shavad ay banda gar mavlo baozor,
Hamma dar har du olam az tu bezor.
Agar Hudo bandadan rozi bo‘lsa,
Kelajakda unga do‘st bo‘lgay.
Gar Hudo bandadan bo‘lsa norozi,
Ikki olamda hamma sendan bezor.
Alloh taolo bizlarni masjidga savob umidida borib gunohlar orttirib qaytishimizdan o‘zi asrasin.
Toshkent islom instituti 4-kurs talabasi
Tojiddinov Abdussomad Abdulbosit o‘g‘li
Viloyat hokimi A.Boboyev Nabaviy meros bo‘yicha xalqaro anjumanda ishtirok etish uchun Samarqandga tashrif buyurgan Malayziyaning Perlis shtati valiahd shahzodasi Tuanku Sayyid Fayzuddin Putra ibn Tuanku Sayyid Sirojiddin Jamolullayl boshchiligidagi delegatsiya bilan uchrashdi.
«Zarafshon» nashri xabariga ko‘ra, muloqot avvalida A.Boboyev mehmonlarni Samarqandga tashrifi bilan qutlab, keyingi yillarda davlat rahbarlarining samarali tashqi siyosati va do‘stona munosabatlari tufayli O‘zbekiston va Malayziya o‘rtasidagi hamkorlik izchil rivojlab borayotganini ta’kidladi. Xususan, turizm sohasidagi aloqalar yil sayin mustahkamlanib, qamrovi kengaymoqda.
– Yil boshidan buyon Samarqandga kelgan malayziyalik sayyohlar avvalgi yilga nisbatan uch barobar oshgani ko‘p narsadan dalolat beradi, – dedi A.Boboyev. – Savdo-iqtisodiy, madaniy-gumanitar aloqalarni kengaytirish maqsadida har yili delegatsiyalar tashriflari amalga oshirilmoqda. Yangidan barpo etilgan Imom Buxoriy majmuasi hududidagi mehmonxonalardan biri bugungi kunda malayziyalik tadbirkor tomonidan boshqarilmoqda. Ushbu davlatdagi “Nasirul Qur’on” nashriyoti Imom Buxoriy majmuasi uchun 20 ming dona Qur’on sovg‘a qilgani diniy-ma’rifiy, ziyorat turizmi yo‘nalishidagi aloqalarimiz mustahkamlanib borayotgani natijasidir. Perlis shtati muftiysi, professor, Dato doktor Muhammad Asri Zaynul Obiddin janobalari esa O‘zbekistonning Malayziyadagi turizm elchisi hamda Samarqandning yaqin do‘sti hisoblanadi.
Perlis shtati valiahd shahzodasi Nabaviy meros bo‘yicha X xalqaro anjuman Imom Buxoriy xalqaro ilmiy-tadqiqot markazida o‘tkazilayotgani uchun minnatdorlik bildirib, bu O‘zbekiston va Malayziya o‘rtasidagi ta’lim, ilm-fan va diniy-ma’rifiy sohalardagi yaqin hamkorlikning natijasi ekanligini qayd etdi.
– Payg‘ambarimiz ilmiy merosiga bag‘ishlangan nufuzli anjuman doirasida yana Samarqandda bo‘lish, buyuk muhaddis Imom Buxoriy majmuasini ziyorat qilish baxti nasib etganidan xursandman, – dedi Tuanku Sayyid Fayzuddin Putra ibn Tuanku Sayyid Sirojiddin Jamolullayl. – Men O‘zbekistonga, jumladan, Samarqandga bir necha bor kelganman. Lekin bugun kelib shunga amin bo‘ldimki, 2012 yildagi oxirgi tashrifimdan keyin bu yurtda olamshumul o‘zgarishlar amalga oshirilibdi. Ayniqsa, Imom Buxoriy majmuasining qaytadan bunyod etilgani, bu qutlug‘ qadamjoning ko‘rku salobatini ko‘rib, hayratda qoldim. Bu O‘zbekistoning 1991 yilda mustaqil davlat sifatida paydo bo‘lishini emas, balki uch ming yillik tarix, boy davlatchilik an’analariga ega mamlakat ekanligini ko‘rsatadi.
Muloqot davomida tomonlar Samarqand viloyati va Perlis shtati o‘rtasida turli sohalarda hamkorlikni rivojlantirish masalalarini ham muhokama qildilar.
O‘zbekiston musulmonlari idorasi Matbuot xizmati