Bismillahir Rohmanir Rohiym
Haqiqat bilan rostning orasi to‘rt enlik, deyishadi. Quloq bilan ko‘z orasi shuncha ekan. Demak, ko‘z bilan ko‘rmaguncha quloq bilan eshitgan gapga ishonavermaslik va u gapning haqiqatini aniqlamasdan turib birovga aytmaslik kerak.
Shariatimiz ko‘rsatmalarida yolg‘onchilikka mutlaqo yo‘l qo‘yilmaydi. Yolg‘on oxiri do‘zaxga yetaklaydi.
Abdulloh ibn Mas’ud roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: “Rost gapiringlar, chunki rostgo‘ylik ezgulikka yetaklaydi. Ezgulik esa jannatga yetaklaydi. Kishi rost gapiraversa, u Alloh taolo huzurida rostgo‘y deb yozib qo‘yiladi. Yolg‘on gapirishdan o‘zlaringizni saqlang, chunki yolg‘on gapirish buzuqlikka yetaklaydi. Buzuqlik esa do‘zaxga yetaklaydi. Kishi yolg‘on gapiraversa, oxiri Allohning huzurida yolg‘onchi deb yozib qo‘yiladi”, deganlar (Imom Buxoriy rivoyati).
Shayx Kirmoniy hazratlari aytadilarki: “Yolg‘on gapirmagan, omonatga xiyonat, bo‘hton, tuhmat va g‘iybat qilmagan kishi kelajagidan qo‘rqmasin. Shu gunohlarni qilmagan kishi vaqti kelib, boshqa gunohlarni ham tark etadi”.
Yolg‘onchilik o‘g‘riliqdir. O‘g‘ri molingizni o‘g‘irlasa, yolg‘onchi aklingizni o‘g‘irlaydi. Ba’zilar foyda ko‘rish yo zararni daf’ qilish uchun yolg‘on so‘zlaydi. Yolg‘on so‘zlab, foyda ko‘rmoqchi yo balodan qutulmoqchi bo‘ladi. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam bunday deganlar: “Rost so‘zda xatar ko‘rsangiz ham, rost so‘zlang! Najot rost so‘zdadir. Yolg‘on so‘zda najot ko‘rsangiz ham, yolg‘on gapirmang! Xatar yolg‘on so‘zdadir”.
Abu Umoma Bohiliy roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: “Haq bo‘la turib janjalni tark etgan kishiga jannat yonidagi bir uyga kafilman. Hazildan bo‘lsa ham, yolg‘onni tark etgan kishiga jannat o‘rtasidagi bir uyga kafilman. Chiroyli xulqli kishiga jannatning eng yuqorisidagi bir uyga kafilman”, dedilar (Imom Abu Dovud rivoyati)
Shahobiddin PARPIYEV,
Asaka tumanidagi “Muhammadsolih” jome masjidi imom-xatibi.
Amerikaning nufuzli “National Geographic” jurnalining elektron va bosma shakllarida Buyuk Ipak yo‘lida O‘zbekistonning tutgan o‘rniga bag‘ishlangan maqola e’lon qilindi, deb xabar bermoqda “Dunyo” AA muxbiri.
Material muallifi Toshkent, Samarqand, Buxoro va Xiva haqida hikoya qilib, ularni qadimiy Ipak yo‘lining eng muhim shaharlari va zamonaviy sayyohlik yo‘nalishlari sifatida talqin etgan.
Maqolada O‘zbekistondagi turizm rivoji, xorijlik sayyohlar sonining ortishi, yangi obyektlar qurilishi hamda shaharlar o‘rtasida tezyurar temiryo‘l qatnovining yo‘lga qo‘yilishiga alohida e’tibor qaratilgan.
Toshkentning Chorsu bozori Ipak yo‘li savdo an’analari bugungacha saqlanib qolgan maskan, Samarqand esa Registon maydoni va qadimiy Ulug‘bek rasadxonasi bilan ilm-fan hamda islom madaniyatining tarixiy markazi sifatida ta’riflanadi.
Nashrda Buxoro faol turistik o‘zgarishlar jarayonini boshdan kechirayotgan shahar sifatida ko‘rsatilgan bo‘lsa, Xiva o‘tmish ruhiyati ayniqsa kuchli seziladigan joy deya ta’kidlangan.
Shuningdek, Ipak yo‘li me’morchiligi uslubida barpo etilayotgan yangi sayyohlik loyihalariga e’tibor qaratilib, tarixiy muhitni asrab qolish yuzasidan bo‘layotgan bahs-munozaralar ham tilga olingan.
Umuman olganda, materialda O‘zbekiston o‘z tarixiy merosini asragan holda zamonaviy sayyohlik infratuzilmasini rivojlantirib, dunyoga qayta yuz ochayotgan mamlakat sifatida e’tirof etilgan.
O‘zbekiston musulmonlari idorasi Matbuot xizmati