Uvays Qaraniy milodiy 621 yili tug'ilganlar. Rivoyatlarga ko'ra, hazrati payg'ambarimizni tushlarida ko'rib, islomga kirgan, shu bois Uvays unvoniga loyiq topilgan. (Uvays tush orqali ta'lim olish ma'nosini beradi). Hazrat Navoiy “Nasoimul-muhabbat” asarida yozishicha, Uvays Qaraniy Uhud jangida payg'ambarimiz sollallohu alayhi vasallamning bitta tishlari singanini eshitib, o'zlarining hamma tishini urib sindirgan ekanlar.
Payg'ambarimiz bilan bir zamonda yashagan bo'lsalar-da, u zot bilan ko'risha olmay, g'oyibona imon keltirganlar. Rivoyat qilinishicha, Rasululloh sollallohu alayhi vasallam ora-sira Yaman tarafga yuzlarini burib, bunday der edilar: “Yaman tomondan rahmat shabadalari esmoqda. Ehson va ezgulikda tobeinlarning eng yaxshisi Uvays Qaraniydir”.
Oradan yillar o'tib, Payg'ambarimiz (alayhissalom) hayotlari so'ngida muborak hirqalarini echib, Hazrati Umar bilan Hazrati Aliga beradilar va: “Buni Uvays Qaraniyga beringlar!” deya vasiyat qiladilar.
Hazrati Uvays Payg'ambarimizning sollallohu alayhi vasallam vafotlaridan keyin haj qilish uchun Makkaga keladilar. Hazrati Umar ham Uvays bilan ko'rishishni orzu qilib yurardilar. Yamanliklar haj qilish uchun kelishganida Hazrati Umar Abu Qubays tepaligiga chiqib, baland ovoz bilan Yaman hojilari orasida Uvays ismli kishi bor-yo'qligini so'raydilar. Yamanliklardan uzun soqolli kishi o'rnidan turib: “Ey Umar, bir Uvays bor oramizda. U juda odamovi, tuyalarimizga qo'riqchilik qilib o'tiradi. Kechki paytlari unga ovqatini olib borib beramiz”, deydi. Hazrati Umar Uvays turgan joyga boradilar. U bilan suhbatlashib, payg'ambarimiz sollallohu alayhi vasallam aytgan kishi shu odam ekaniga ishonch hosil qiladilar va muborak omonatni — hirqai sharifni unga topshirishadi. Keyinroq bu hirqa qo'ldan-qo'lga o'tib, Usmoniylar tomonidan Istanbulga olib ketiladi. Ayni paytda bu xirqa To'pqopi saroyining “Muqaddas omonatlar” bo'limida saqlanadi.
Bugungi kunda Uvays Qaraniyning maqbaralari dunyoning bir qator mamlakatlarida uchraydi. Qoraqalpog'istonda, Namanganda, Tojikistonda va hatto Turkiyada ham uning nomiga barpo etilgan qadamjolar bor. Emishki, Uvays Qaraniy vafotlaridan so'ng etti mamlakat podshohi uni o'z mamlakati hududida dafn qilish bo'yicha bahslashadi. Mo''jiza tufayli mayit har ettita qabrda paydo bo'ladi.
Asl mayit qaysi biri ekani hech kimga ma'lum emasmish…
Shu qadamjolardan ikkitasi vatanimiz hududida joylashgan. Qoraqalpog'iston Respublikasining Beruniy tumanidagi ziyoratgoh ham, u joylashgan tog' ham sulton Uvays nomi bilan ataladi. Ma'lumotlarga qaraganda, bu erda Sulton Uvays maqbaralari ilk bora XIII asrda Sulton Muhammad Horazmshoh buyrug'iga binoan qurilgan. Ammo, Chingizxon qo'shinlari tomonidan vayron qilingan. Oradan asrlar o'tib, Hiva xoni Eltuzarxon, keyinchalik Olloqulixon tarafidan maqbara qayta tiklanadi. Biroq, sobiq tuzum davrida maqbaraning oltindan yasalgan qandili, oltin suvi yuritilgan panjarasi, gumbaz ustidagi oltin qubbasi talon-taroj qilinib, vayronaga aylantirilgan.
Yana bir ziyoratgoh Namangan viloyatining Chortoq tuman markazidan 35 kilometr uzoqlikdagi Baliqli ko'l qishlog'ida joylashgan. Uvays Qaraniy ziyoratgohining janubiy tomonida onalari Bibi Naima ona ziyoratgohi bor. Rivoyatlarga ko'ra, Uvays Qaraniy onalari bilan bilan shu manzilga kelganlar. Onalari Bibi Naima shu erda qazo qiladilar. Jasadni yuvib, dafn qilish uchun suv topolmagan Uvays Qaraniy Yaratganga munojot qiladilar. Shunda erdan bir buloq otilib chiqadi. Bu buloq hozirgacha saqlanib qolgan. Qizig'i shundaki buloq suvi haftaning ma'lum kunlari sutrang ko'rinishga kiradi, keyin esa yana tiniqlashadi. Buloq suvi ko'plab kasalliklarga shifo emish.
Uvays Qaraniyning yana bir ziyoratgohlari Tojikiston Respublikasi janubidagi Hatlon viloyati Hovaling nohiyasida joylashgan. Mahalliy aholi vakillari buyuk avliyo aynan shu hududda dafn qilinganiga ishonadilar.
Uvays Qaraniyning navbatdagi qabrlari Turkiyaning Janubi-sharqiy qismidagi Siirt viloyati Baykan tumanida joylashgan. Maqbara Usmoniylar saltanatining so'nggi yillarida, aniqrog'i 1901 yilda Abdulhamid Ikkinchi tomonidan tiklangan.
M.Turdaliyeva, I.Ismatov (video) O'zA
Bismillahir Rohmanir Rohiym
Padari buzrukvorim shunday dedilar: "Birodar! Darhaqiqat, ilm ato qilish va foyda yetkazish na ustozning, na voizning va na nasihat qiluvchining ishi. U narsa boshqa bir Zotning ato etganidir. Ilmni Alloh beradi. Biror vosita orqali beradi, kimnidir sabab ham qiladi. Agar biror odam ilm tolibi bo‘lib haqiqiy talab ila kelsa, u holda Alloh taolo ustozning qalbida uning uchun foydali bo‘ladigan narsani solib qo‘yadi. Yo‘qsa, biror kimsada o‘zgaga biror foyda yetkazish qudrati yo‘qdir. Toki, Alloh taoloning tavfiqi bo‘lmasa va U Zot iroda qilmasa, biror shaxs o‘zgaga foyda yetkaza olmaydi. Alloh xohlasa, bir jumla ila foyda yetkazishi mumkin. Agar xohlamasa, uzun va mazmundor va’zlar hammasi bekor ketadi".
Ulug‘larimizning bir gapi bor: "Tolibning (ilm) talabi barakotidan (ilm) aytuvchining qalbi va tiliga Alloh taolo eshituvchilar uchun foydali narsani joriy qilib qo‘yadi".
Din ilmining barakalari
Shayxul islom, Alloma Shamsul Haq Afg‘oniy rahmatullohi alayh aytadilar: «Devbandagi "Dorul ulum" madrasasida hadis ilmining bir talabasi vafot etdi. Janoza o‘qilib, dafn qilindi. Keyin vorislariga xat yuborildi. Masofa uzoqligi uchun xat olti oy deganda yetib bordi. Marhumning qarindoshlari kelishdi... Rektor Qori Muhammad Toyyib hazratlari bilan uchrashishdi va: "Biz mayyitni qabrdan qazib olib, yurtimizga olib ketishni xohlaymiz", deyishdi. Qori Muhammad Toyyib hazratlari ularga uzoq tushuntirdilar. Lekin ular juda qaysar edi, gapga kiray deyishmasdi. Shunda Qori Muhammad Toyyib hazratlari ularni mening huzurimga yubordilar. Men ham ularga uzoq tushuntirdim. Ular esa: "Biz mayyitni yo olib ketamiz, yoki butun qarindoshlarimiz bilan bu yerga ko‘chib kelib olamiz", deyishdi...
Xullas, qabr qazildi, ne xolki, olti oydan keyin mayyit kafanida bus-butun yotgan edi. Undan ajib xushbo‘y taralardi. Mayyitning jasadi qutiga solindi va hurmat yuzasidan bir talaba ular bilan birga yuborildi. Uning yurtiga temir yo‘l orqali borilar edi. Temir yo‘l vokzalida bojxona va nazoratchi xodimlar to‘xtatib: "Bu qutida mayyit emas, noqonuniy yo‘l ila olib ketilayotgan mushki anbar bor", deb, tobutni ochishga majburlashdi. Ochib qarasalar, ne ko‘z bilan ko‘rsinlarki, unda o‘lik jasad, ammo hadis ilmini o‘rganayotgan talabaning jasadi bor edi, undan judayam xush hid taralayotgan edi.
"Nasihatlar guldastasi" kitobidan