Sehrgar aslo baxtli hayot kechirmaydi. U insonlarning eng baxtsizidir. Sehrgar Qur’oni karimni eshitishni yomon ko‘radi va azondan qo‘rqadi. Alloh taolo bunday marhamat qiladi: “Kim Mening zikrimdan yuz o‘girsa, albatta, unga torchilik hayoti bo‘lur va qiyomat kuni uni ko‘r holida tiriltirurmiz” (Toha surasi, 124-oyat).
Sehrgar imkon qadar odamlardan uzoqda yashaydi, ular bilan muomala qilishni istamaydi. U kechasi tinch uxlamaydi, tongda xursand bo‘lib uyg‘onmaydi. Tunlarini isiriqlar, qorong‘u joylarda shirk amallari bilan o‘tkazadi.
Sehrgarning har bir gunoh amali o‘ziga ham, uning huzuriga kelganlarga ham uradi. Alloh taolo: “Yer yuzida mutakabbirlik va yomon makr uchun (qildilar). Yomon makr esa, faqat o‘z egasiga qaytadir” (Fotir surasi, 43-oyat).
Sehrgar hech qachon va hech qayerda yutuqqa ham, baxtga ham erishmaydi. Alloh taolo bunday marhamat qiladi: “Sehrgar qayerda bo‘lsa ham, zafar topmas” (Toho surasi, 69-oyat).
Imom Qurtubiy rahimahulloh aytadilar: “Sehrgar yer yuzining qayeriga borsa ham najot topmaydi”.
Sehrgar Allohga kufr keltirgani uchun uning barcha amallari habata (behuda) bo‘ladi. Alloh taolo bunday marhamat qiladi: «Batahqiq, senga va sendan oldin o‘tganlarga ham: “Agar shirk keltirsang, albatta, amaling behuda ketur va, albatta, ziyonkorlardan bo‘lursan. Yo‘q! Allohgagina ibodat qil va shukr etguvchilardan bo‘l!” deb vahiy qilingan» (Zumar surasi, 65-oyat).
Sehrgarga do‘zax va’da qilingan bo‘lsa, uning oldiga borib, undan nimani umid qilish mumkin?! U insonlarning eng baxtsizi bo‘lsa, qanday qilib undan baxt so‘rash mumkin?!
Davron NURMUHAMMAD
Bismillahir Rohmanir Rohiym
Savol: Namozdan keyin uch marta istig‘for aytamiz. Shu istig‘forni nima uchun aytilishi menga tushunarsiz bo‘lyapti. Chunki istig‘forni gunoh ishlarga yo‘l qo‘yilgani uchun aytiladi, deb o‘ylardim. Nimaga bu o‘rinda savobli amal hisoblanadigan namoz o‘qishdan keyin aytilyapti?
Javob: Bismillahir Rohmanir Rohiym. Namozdan keyin uch marta istig‘for aytish Payg‘ambarimiz sollallohu alayhi vasallamning sunnatlari hisoblanadi. Chunki hadisi shariflarda U zot alayhissalom namozdan keyin ana shunday qilganlari rivoyat qilingan:
“Savbon roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi:
“Rasululloh sollallohu alayhi vasallam namozdan forig‘ bo‘lgach, uch marta istig‘for aytar va (istig‘fordan keyin) “Allohumma antas-salam va minkas-salom, tabarokta yaa Zal Jalali val Ikrom”, der edilar”. (Imom Muslim rivoyati).
Shu va shu mazmundagi boshqa hadislarni sharhlagan muhaddis ulamolar habibimiz Rasululloh alayhissalomning istig‘for aytganliklari ehtimol u zot o‘ta kamtar va tavozeli bo‘lganlari uchun Alloh taologa qilayotgan ibodatlarida kamchilikka yo‘l qo‘ydim, ibodatni buyurilgandek ado eta olmadim, deb aytgan bo‘lishlari mumkin, deb izohlaganlar.
Shu bois biz ham Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning sunnatlarini bajarish hamda namozda turib, turli-tuman xayollarga berilish, g‘aflat bosish kabi kamchiliklarimiz uchun istig‘for aytamiz. Vallohu a’lam.
O‘zbekiston musulmonlari idorasi
Fatvo markazi.