Bismillahir Rohmanir Rohiym
Agar intilsangiz orzu etib ulkan sharaf tomon,
Yulduzlardan past narsaga qanoat etmang hech qachon.
Banda Allohning tavfiqi va barakasidan mahrum bo‘lganda go‘zallik, zakovat, kuch-quvvat va ma’rifat in’omlarining barchasi musibatga aylanadi. Shuning uchun Alloh bandalarini ana shunday xafalik va sarosimalikdan ogoh etadi. Masalan, siz gohida yo‘lda ketayotgan bo‘lasiz, shunda siz tarafga qarab bir mashina yeldek uchib kelayotgan bo‘ladi. U ko‘zingizga badaningizni parchalab, hayotingizga nuqta qo‘yadigandek tuyuladi. Shunda bor kuchingiz bilan qutulishga va omon qolishga intilasiz. Alloh taolo bandalariga Undan yuz o‘girsalar ana shunday halokat va o‘limlarga duch kelishlarini bildirishni xohlaydi va najotni U zotdangina izlashlarini buyuradi:
﴿فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مُبِينٌ وَلَا تَجْعَلُوا مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آَخَرَ إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مُبِينٌ﴾
“Bas, faqat Allohgagina qoching. Albatta, men sizlarga Undan (kelgan) ochiq-oydin ogohlantiruvchiman.Va Allohga boshqa ma’budni sherik qilmanglar. Albatta, men sizlarga Undan (kelgan) ochiq-oydin ogohlantiruvchiman” (Zariyat surasi, 50-51-oyatlar).
Inson o‘zini tiklashi, hayotini qayta tartibga solishi va Robbisi bilan har kuni oldingisidan afzalroq aloqa bog‘lashi talab etiladi. Ushbu ma’noni bu duo to‘liq ifoda etadi: “Allohim, Sen Robbimsan, Sendan o‘zga iloh yo‘q. Sen meni yaratgansan, men Sening qulingman. Men imkon qadar Senga bergan va’dam va ahdimda sodiqman. Sendan qilgan narsalarim sababli yetadigan yomonlikdan panoh so‘rayman. Menga bergan ne’matlaringni e’tirof etaman, gunohlarimni ham e’tirof etaman. Meni kechir, Chunki gunohlarni faqat Sengina kechirguvchisan”.
Bu duoni har kuni tong otgan va kun botgan vaqtda qayta o‘qish va o‘z va’dasini qayta yangilab olish lozim.
Shu’la: Agar biror ishingizda muvaffaqiyatsizlikka uchrasangiz hech qachon umidsizlikka taslim bo‘lmang, tushkunlikka tushmang. Sizni shak-shubhalar chulg‘ab olishiga aslo yo‘l qo‘ymang!
Doktor Oiz al-Qarniyning
"Dunyodagi eng baxtli ayol" kitobidan
Bismillahir Rohmanir Rohiym
Savol: Kitoblarda Fir’avnning ko‘milmagani, odamlarga ibrat bo‘lishi uchun yer yuzida qoldirilgani aytiladi. Agar u qabrga ko‘milmagan bo‘lsa, uning qabrdagi so‘roq-savoli va azoblanishi qanday bo‘ladi?
Javob: Bismillahir Rohmanir Rohiym. Inson vafot etganidan keyin uning bu dunyo bilan aloqasi uzilib, “Barzax olami” deb ataladigan boshqa bir olamga ko‘chadi. Uni oddiy qilib qabr hayoti deb ataladi. Qabr deganda faqat yerdan qazilgan chuqurlik nazarda tutilmaydi, balki inson vafot etganidan keyin uning jasadi qayerda bo‘lsa, o‘sha joy uning qabri hisoblanadi. Shu bois, odatda barzax olamidagi azob “qabr azobi” deb hisoblanadi.
Mayyit dafn qilinmagani uchun yer yuzida qoldirilgan bo‘lsa ham uni dunyo olamida emas, balki barzax olamida deyiladi. Alloh taolo O‘zining cheksiz hikmati bilan barzax olamidagi haqiqatlarni odamlardan yashirib qo‘ygan. Shu sababli mayyitning boshidan o‘tayotgan yaxshi yoki yomon holatlarni bu dunyodagilar ko‘ra olmaydi.
Fir’avnning jasadi yoki uning tana a’zolari qayerda va qaysi holatda bo‘lmasin, unga qilgan jinoyatlari va amallariga yarasha barzax azobi beriladi.
Mashhur yurtdoshlarimizdan So‘fi Ollohyor hazratlarining “Sabotul ojizin” kitobida mazkur masala quyidagicha tushuntirilgan:
“Agar chandi ki go‘rsiz o‘lsa inson, So‘rolur, albatta, beshakku nuqson.
Agar daryoda o‘lsun yo osilsun, Azob etsa, bani odam na bilsun.
Daranda odam o‘g‘lin qilsa xo‘rok, gumon yo‘qdur, so‘rar qornida, ey pok.
Agar banda muazzab bo‘lsa anda, qolur tuymay bu ishni ul daranda.
Nechuk qilsa erur Qodiru Nosir, Bu yerda bandasining aqli qosir”.
Demak, inson vafot etgandan keyin u uchun barzax olami boshlanadi va qay holatda bo‘lishidan qat’iy nazar uning so‘roq-savoli hamda azob yoki rohati muqarrar sodir bo‘ladi. Musulmon inson mana shunday e’tiqodda bo‘lishi zarurdir. Vallohu a’lam.
O‘zbekiston musulmonlari idorasi
Fatvo markazi