Bahouddin Naqshband ilmiy-tadqiqot markazi hamda “Xadichai Kubro” ayol-qizlar o‘rta maxsus islom ta’lim muassasasi o‘rtasida o‘zaro ilmiy-ma’rifiy hamkorlikni rivojlantirishga qaratilgan memorandum imzolandi.
Mazkur hujjat yurtimizda islomshunoslik, hadisshunoslik va manbashunoslik sohalaridagi tadqiqotlarni qo‘llab-quvvatlash, boy milliy-ma’naviy merosimizni chuqur o‘rganish hamda yosh avlodni milliy qadriyatlar va bag‘rikenglik ruhida tarbiyalash maqsadida tuzildi.
Hamkorlik doirasida birgalikda ilmiy-amaliy konferensiyalar, seminarlar va davra suhbatlari tashkil etish, tarixiy manbalar va qo‘lyozmalarni o‘rganib, ularni ilmiy tavsiflash hamda keng targ‘ib qilish rejalashtirilmoqda. Shuningdek, tadqiqotchilar va talabalar uchun o‘zaro tajriba almashish imkoniyatlarini kengaytirish, qo‘shma ilmiy loyihalarni amaga oshirish orqali milliy merosimizni xalqaro miqiyosda keng namoyish etishga alohida e’tibor qaratiladi.
Ushbu kelishuv ilm-fan va ma’rifat yo‘lidagi izchil hamkorlikni yanada mustahkamlash, boy ilmiy-ma’naviy xazinamizni asrab-avaylash hamda uni xalqimizga tizimli yetkazish borasida muhim qadam bo‘lib xizmat qiladi.
O‘zbekiston musulmonlari idorasi
Matbuot xizmati
Bismillahir Rohmanir Rohiym
Savol: Kitoblarda Fir’avnning ko‘milmagani, odamlarga ibrat bo‘lishi uchun yer yuzida qoldirilgani aytiladi. Agar u qabrga ko‘milmagan bo‘lsa, uning qabrdagi so‘roq-savoli va azoblanishi qanday bo‘ladi?
Javob: Bismillahir Rohmanir Rohiym. Inson vafot etganidan keyin uning bu dunyo bilan aloqasi uzilib, “Barzax olami” deb ataladigan boshqa bir olamga ko‘chadi. Uni oddiy qilib qabr hayoti deb ataladi. Qabr deganda faqat yerdan qazilgan chuqurlik nazarda tutilmaydi, balki inson vafot etganidan keyin uning jasadi qayerda bo‘lsa, o‘sha joy uning qabri hisoblanadi. Shu bois, odatda barzax olamidagi azob “qabr azobi” deb hisoblanadi.
Mayyit dafn qilinmagani uchun yer yuzida qoldirilgan bo‘lsa ham uni dunyo olamida emas, balki barzax olamida deyiladi. Alloh taolo O‘zining cheksiz hikmati bilan barzax olamidagi haqiqatlarni odamlardan yashirib qo‘ygan. Shu sababli mayyitning boshidan o‘tayotgan yaxshi yoki yomon holatlarni bu dunyodagilar ko‘ra olmaydi.
Fir’avnning jasadi yoki uning tana a’zolari qayerda va qaysi holatda bo‘lmasin, unga qilgan jinoyatlari va amallariga yarasha barzax azobi beriladi.
Mashhur yurtdoshlarimizdan So‘fi Ollohyor hazratlarining “Sabotul ojizin” kitobida mazkur masala quyidagicha tushuntirilgan:
“Agar chandi ki go‘rsiz o‘lsa inson, So‘rolur, albatta, beshakku nuqson.
Agar daryoda o‘lsun yo osilsun, Azob etsa, bani odam na bilsun.
Daranda odam o‘g‘lin qilsa xo‘rok, gumon yo‘qdur, so‘rar qornida, ey pok.
Agar banda muazzab bo‘lsa anda, qolur tuymay bu ishni ul daranda.
Nechuk qilsa erur Qodiru Nosir, Bu yerda bandasining aqli qosir”.
Demak, inson vafot etgandan keyin u uchun barzax olami boshlanadi va qay holatda bo‘lishidan qat’iy nazar uning so‘roq-savoli hamda azob yoki rohati muqarrar sodir bo‘ladi. Musulmon inson mana shunday e’tiqodda bo‘lishi zarurdir. Vallohu a’lam.
O‘zbekiston musulmonlari idorasi
Fatvo markazi