Bir kuni onamni qattiq xafa qilib qo'ydim. Onam meni ko'p urushib o'tirmasdan “Hali otang kelsin, eshitadiganingni eshitasan” dedilar.
Bolaligida onasidan dakki eshitganlar yaxshi bilishadiki, bunday gapni eshitgandan keyin kechgacha ko'nglingiz bezovta bo'lib yuradi. Hatto xavotirning kuchliligidan dadangiz uzoq safarga ketgan bo'lishini yoki aybingiz onangizning esidan chiqib ketganidan keyin kelishini xohlab qolasiz.
Lekin dadam har kungidan ham barvaqtroq ishdan qaytdilar. Huddi meni jazolash uchun atayin erta kelgandek edilar. Kechki ovqatdan so'ng onam dadamga “jinoyat”im haqida bayonot berdilar. Oxirida “Yaxshilab ta'zirini bermasangiz bo'lmaydi, shekilli” deb qo'shib qo'ydilar. Endi menga “jazo hukmi” o'qilishi kerak edi. Dadam jiddiy ohangda meni chaqirdilar. Qo'rqa-pisa oldilariga bordim. Nima jazo berarkinlar deb tursam, qo'limdan tortib bag'rilariga bosdilar va yuzimdan o'pib qo'ydilar. Onam ham, men ham hayratdamiz. Keyin “Shu jazo senga etadimi yo yana jazolaymi” deb ikkinchi yuzimdan ham o'pib qo'ydilar. Yuzimdan o'pish asnosida “Onangni xafa qilmagin, qizim” deb qulog'imga pichirladilar. Onam menga berilgan “jazo”ning o'ta engiligidan norozi ekanlarini aytdilar. Otam “Qizing, hali kichkina, aqli kirib qoladi” deb onamni yupatgan bo'ldilar.
Ammo mening allaqachon aqlim kirib bo'lgan edi. Yaxshigina ta'zirimni esam kerak deb kutib turgan paytimda dadamning bunday munosabatda bo'lishlari menga o'zgacha ta'sir qildi. Dadamning menga bildirgan ishonchlaridan o'zimni katta qiz bo'lib qolganimni, endi bundan buyon quloqsizlik qilish menga yarashmasligini tushungandim.
O'sha paytlar 9-10 yoshlardagi qizaloq edim. Bugun yoshim 40 dan o'tgan bo'lishiga qaramay otamning o'sha kuni bergan tarbiyalari kechadgidek esimda. Aniq eslayman o'sha kundan keyin men onamning biror gaplarini ikki qilmadim. Itoatli qiz bo'lishga harakat qilidm. Onamni xafa qilishim ehtimoli bor o'rinlarda qulog'imga dadamning “Onangni xafa qilmagin, qizim” deb pichirlaganlari eshitilgandek bo'lardi. Pichirlab ohista aytilgan gap o'zining zalvori va jarangi bilan qulog'imga chalingandek bo'lardi. Mana shu birgina jumla mening otamni yanada qattiqroq yaxshi ko'rishimga va quloqsiz, erkatoy qizdan onamga itoat qiladigan qizga aylanishimga sabab bo'lgan edi.
Sirdoshim otam
Otam ko'pincha kechalari uxlamay chiqardilar. Kunduz kuni ozgina mudrash bilan kifoyalanadigan kam uyqu odam edilar. tunlarini namoz va zikrlar qilib bedor o'tkazishga odatlangandilar. Menga ham otamdan bu xislat o'tgan edi. Men ham kechasi allamahalgacha uxlamas edim. shu sababdan ham ko'pincha onam uxlab qolsalar, dadamni o'zim kutib olardim. Oldilariga o'zim taom tayyorlab qo'yardim. Ovqatlanib bo'lganlaridan so'ng dadam mendan o'qishlarim, ishlarim haqida so'rardilar. Padarim bilan uzoq-uzoq suhbatlar quraradik. U kishi bilan shunchalik yaqin, ochiq va samimiy gaplashardikki, hatto onamga aytmagan ba'zi gaplarni dadamga aytardim.
Ota uchun qiz farzandning o'rni o'zgacha bo'ladi degan gapda jon bor shekilli, dadam menga aka-ukalarimdan ko'proq vatq ajratardilar. Dadam bilan yaqin do'stlarga aylanib qolgandik. Bu do'stlik menga hayot yo'llarida qoqilmasdan yurishimga, mushkul vaziyatlarda to'g'ri qaror qabul qilishimda asqotdi.
Doktor Abdulloh Muhammad Abdulmu'tining
“Farzand tarbiyasida 700 ta saboq” kitobidan
G'iyosiddin Habibulloh, Kamronbek Islom tarjimasi.
Bismillahir Rohmanir Rohiym
Ali roziyallohu anhu aytadilar: “Nabiy sollallohu alayhi vasallam tosh ko‘tarayotgan bir qavmning oldidan o‘tdilar. Ularga: “Sizlarning eng kuchligingiz g‘azablanganda o‘zini tuta oladiganingizdir. Sizlarning eng halim (yumshoq)ingiz kuchi yeta turib afv qilganingizdir”, dedilar.
Sahobalardan hazrati Ali va Jobir ibn Abdulloh Ansoriy roziyallohu anhum baquvvatliklari bilan mashhur bo‘lganlar.
Xaybar g‘azotida Hazrati Alining qalqonlari tushib ketganda, qo‘rg‘on oldidagi darvozani ko‘tarib u bilan o‘zlarini himoya qilganlar.
Bu haqda batafsil Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning mavlolari Abu Rofe’ aytadi: “Rasululloh Ali ibn Abu Tolib roziyallohu anhuga bayroq berib, (sariyaga) jo‘natdilar. Biz ham birga yo‘lga chiqdik. U kishi bir qal’aga yaqinlashganlarida undan ahli chiqib, urishishdi. Bir yahudiy u kishini urgan edi, qalqonlari tushib ketdi. Shunda Ali roziyallohu anhu qal’a darvozasini sug‘urib olib, u bilan o‘zlarini himoya qildilar. Alloh taolo zafar bergunicha qo‘llaridagini qo‘ymay jang qildilar. So‘ng uni otib yubordilar. Atrofimda yetti kishi bor edi. Men sakkizinchisi edim. Biz darvozani ag‘darishga urindik. Lekin uni qimirlata olmadik” (Imom Ahmad rivoyati).
Inson joniini, dinini saqlash, Vatani, oilasini himoya qilish, atrofdagilarga ko‘proq foyda berish maqsadida kuch-quvvatini oshirishi marg‘ub ishdir. Albatta, bunda bajaradigan mashqlar va ko‘taradigan og‘ir yuklar salomatlikka zarar yetkazmaydigan bo‘lishi lozim. Islom dini jismni o‘ta qiynab yoki shariat harom qilgan mahsulotlar, dorivorlar bilan qomatni shakllantirishdan qaytaradi. Musulmon kishi maqtanib o‘z kuchini musulmonlarga ko‘z-ko‘z qilishi va boshqalarga zulm qilishi harom amaldir.
Albatta, mo‘min kishi har bir amalda hatto kuch to‘plashda ham avvalambor niyatini to‘g‘irlab olishi shart. Xuddi shunday, og‘ir atletika bilanshug‘ullanuvchi kishi ham jismonan sog‘lom, ko‘rkam bo‘lish va kuch-quvvatini Alloh taolo rozi bo‘ladigan o‘rinda ishlatishni maqsad qilmog‘i kerak.
Muhammad Zarif Muhammad Olim o‘g‘lining
"Islomda salomatlik" kitobidan olindi