Sabablari ko'p...
Nega erkaklar o'z joniga qasd qilishmoqda? Oila boshlig'ining hayotdan to'yishiga sabab nima? Ba'zilar uni oilaviy mojarolar bilan bog'laydi. Afsuski sabab faqat shu emas, uning omillari juda ko'p.
Butun dunyodagi holat shu...
Dunyodagi barcha o'z joniga qasd qilishlarning to'rtdan uch qismi erkaklar o'rtasida sodir bo'lmoqda. Afsuski, yurtimizda ham o'z joniga qasd qilish holatlari ko'proq erkaklar bilan yuz bermoqda, ya'ni ayollarga nisbatan erkaklar ko'proq suitsidga qo'l urmoqda.
Muammoning ildizi qayerda?
Asosiy sabab – oiladagi noto'g'ri tarbiyaga borib taqaladi. Farzand tarbiyasiga befarq, har kuni urush-janjal, ichkilikbozlik bo'ladigan oilalarda ulg'ayganlar orasida o'z joniga qasd qilish holatlari ko'proq kuzatiladi.
Bola tarbiyasi uchun faqat Ona mas'ul(mi)...
Afsuski aksar oilalarda farzand tarbiyasi bilan faqat onalar shug'ullanadi va shunga mas'ul sanaladilar. Barcha mashaqqatlar ojizalar zimmasiga yuklanadi. Otaning vazifasi esa pul topish, ro'zg'orni bus-butun qilish, xullas oilani faqat moddiy tarafdan ta'minlashi kerak degan noto'g'ri tushuncha keng tarqalgan.
Agar farzand ota mehri va e'tiborisiz ulg'aysa....
O'g'il bolaning erkaklik fazilatlarining shakllanishida otaning o'rni beqiyos. Chunki har bir o'g'il bola o'z otasini qahramon deb biladi. Farzand uchun hayotidagi eng mukammal inson bu uning otasidir.
Hayotidagi qahramonidan namuna olmagan farzand jamiyatda o'z o'rnini topishga, maqsad sari intilishga, mashaqqatlarni engib o'tishga, sinovlarda sabrli va irodali bo'lishga qiynaladi. Bunday vaziyatlardan qanday qutilishni, musibatlani engishni, kimdan maslahat olishni yoki kimga ergashishni bilmay qoladi.
Og'ir kunlarda yaqinlarining, xususan, otasining qo'llab-quvvatlashini, dalda bo'lishini, tasalli berishini, ishonchini kutadi. Afsuski bu bo'shliq ayrim otalar tomonidan to'ldirilmaydi.
“Kuchli portlash”ga olib keladi
Aksincha juda ko'p otalar farzandiga beradigan yagona tasallisi: “sen o'g'il bolasan”,“o'g'il bola yig'lamaydi”, bo'ladi. Nahotki, o'g'il bola yig'lamasa yoki unga yig'lash mumkinmas bo'lsa?
Yo'q, aslo. Aslida o'g'il bola ham o'z muammolari yoki hissiyotlari sababli yig'lashi mumkin. Aksincha kechinmalarni ichga yutish bir kun kelib “kuchli portlash”larga sabab bo'ladi. Shu tariqa muammolar bartaraf etilishining o'rniga, farzand o'z yog'iga yanada battar qovuriladi.
“Jonimga tegdi”
Erkak kishi bir kunda o'z joniga qasd qilish qaroriga kelmaydi. U yoshlikdan muammolar girdobidan chiqa olmagan, o'zini hatto ota-onasiga ham kerakli deb his qilmagan bo'ladi. Hayotda o'z o'rnini topishga, muammolarini echishga harakat qiladi. Ammo hech kimdan dalda topa olmaganidan keyin shu qarorga keladi. Ungacha ancha bosqichlarni bosib o'tgan, lekin hech kim unga e'tibor bermagan bo'ladi. “Hammasi jonimga tegdi”, “Yashagim kelmayapti”, “Eplolmayapman” degan gaplarini esa afsuski yaqinlari “eshitmagan” bo'lishadi.
Tushkunlik – tashvish keltiradi
Shu tariqa erkak kishi muammolar, musibatlar yoki qiyinchiliklarining echimini topa olmay ichini kemiradi. Birov uni eshitmaydi yoki tasalli bermaydi. Natijada yana bir tashvish – kasallikka chalinadi.
O'lim – so'nggi chora emas
Og'ir vaziyatlarda muammolar echimsiz tuyuladi. Bunday holatda ba'zilar muammoning echimini topishga harakat qilmaydi, balki muammoni og'irlashtirni o'ylaydi. Masalan, qarzga botgan yoki ishi yurishmay turgan bo'lishi mumkin. Ayrimlar ushbu muammolarning “echimi”ni – o'lim deb bilishadi.
Musibatlar hech kimni chetlab o'tmaydi, ayab o'tirmaydi ham...
Hamma gap unga munosabatda, uni qanday qabul qilishda. Siz uchun dunyo zimziyo, qorong'imi? Sabrli bo'ling, tong otishiga oz qoldi, quyosh ham hademay charaqlab chiqadi!
Qarzga yoki g'amga botgan bo'lsangiz
Rasululloh sollallohu alayhi vasallam sahobalaridan biriga: “Alloh g'amlaringni ketkazadigan va qarzlaringni uzadigan kalimalarni o'rgatib qo'yaymi?” dedilar. “Ha, yo Allohning Rasuli!” dedi u. Nabiy alayhissalom: “Tong otganda va kech kirganda: Allohim! Sendan g'am bosishidan, mahzunlikdan, ojizlikdan, dangasalikdan, qo'rqoqlikdan, baxillikdan, qarzga botishdan va odamlarning g'olib kelishidan panoh so'rayman, degin”, dedilar.
Barcha muammolar echimi, baraka kaliti
Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: “Kim istig'for aytishni o'ziga lozim tutsa, Alloh uning mushkulini kushoyish qiladi, og'irini engil qiladi va o'zi o'ylamagan tomondan rizq beradi”, deganlar.
Hali hammasi yaxshi bo'ladi...
Agar solihlarning amal qilishida bellasha olmasangiz, gunohkorlarning istig'for aytishida musobaqalashing! Shunda hammasi yaxshi bo'ladi, insha Alloh.
Davron NURMUHAMMAD
Samarqandning yuragi boʻlgan Registon maydoni hududidagi Shayboniyxon va uning sulolasi dafn etilgan maskan ziyoratgohga aylantiriladi.
Registon majmuasi rahbari Xonqul Samarovning soʻzlariga koʻra,1960–1962-yillarda hozirgi Islom Karimov koʻchasini kengaytirish, obodonlashtirish ishlari jarayonida mazkur daxma shu hududda boʻlgan Shayboniyxon madrasasi hovlisidan Registon maydoniga – Tillakori va Sherdor madrasalari yoniga koʻchirilgan.
“Maʼlumki, mazkur hudud Amir Temur bobomiz davrida Samarqand shahrining eng muhim markazlaridan biri boʻlgan, bu hududda koʻplab madrasa va masjidlar bunyod etilgan. Jumladan, Amir Temur masjidi va uning roʻparasida Bibixonim madrasasi qad rostlagan. Keyinchalik Mirzo Ulugʻbek bobomiz tomonidan ulkan madrasa qurilgan. Balki Shayboniyxon ham ana shu ulugʻvor madrasa va masjidlarga havas qilib, ularning yonida madrasa qurgandir. Chunki, tarixiy manbalardan bilamizki, Muhammad Shayboniyxon ham ulugʻ hukmdor boʻlish bilan birga ilm-maʼrifat homiysi, ilmli inson va ijodkor sifatida Samarqandda ulkan bunyodkorlik ishlarini amalga oshirgan, koʻplab masjid va madrasalar qurdirgan. Amir Temurdan keyin qudratli davlat tashkil etib, uning chegaralarini kengaytirgan, obod qilgan”, deydi Registon majmuasi rahbari.
Tarixiy manbalarda Shayboniyxon 1510-yilda Eron shohi Ismoil Safaviy bilan boʻlgan jangda halok boʻlgach, uning boshsiz tanasi Samarqandga keltirilib, Baland Sufaga dafn qilingani yozilgan.
Baland Sufa oʻz vaqtida Shayboniyxon madrasasida boʻlgan va keyinchalik (1960–1962-yillarda) oʻz holicha Registon hududiga koʻchirilgan daxmadir.
Xonqul Samarovning qoʻshimcha qilishicha, shu paytgacha Muhammad Shayboniyxon shaxsiga munosabat ortidan bu joyga ham yetarli darajada eʼtibor qaratilmagan.
Shuningdek, u oltmish yildan ortiq vaqtdan buyon ushbu hududda turgan bu ziyoratgoh haqida oddiy odamlar, hatto koʻpchilik tarixchilarda ham ma'lumot yo'qligini, bunga sabab esa hududda hech qanday koʻrgazmali vosita yoki yozuv mavjud emasligini taʼkidlaydi.
“Yillar davomida xalqimiz ongiga Bobur ijobiy, Shayboniyxon salbiy shaxs sifatida singdirildi. Aslida esa davlatchilik tariximiz, qolaversa, adabiyotimiz rivojida bu ikki buyuk bobomizning ham oʻz munosib oʻrni, hissasi bor. Zahiriddin Muhammad Boburning oʻzi ham “Boburnoma”da bu zotning nomi haqida toʻxtalib, “Shayboq”, yaʼni “kuch-qudratli” degan taʼrif bergan. Shayboniyxon va shayboniylar tomonidan Samarqandda, umuman, ushbu mintaqada katta bunyodkorlik ishlari amalga oshirilgani haqida tarixiy manbalarda koʻplab maʼlumotlar uchraydi. Masalan, Shayboniyxon bir necha bosqichli oʻqitish tizimi joriy etib, barcha ilmlardan xabardor boʻlish uchun bola 26-yil taʼlim olishi kerak, deb hisoblagan. Ikki yillik maktab taʼlimidan soʻng har biri 8-yildan iborat uch bosqichli madrasa taʼlimini olish zarur boʻlgan”, deya maʼlumot beradi Registon majmuasi rahbari Xonqul Samarov.
Maʼlumot uchun, Shayboniyxon kuchli sarkarda, hukmdor boʻlish bilan birga ijodkor sifatida nafis gʻazal va ruboiylar, dostonlar yozgan. Jumladan, “Bahr-ul xudo” nomli dostoni va oʻgʻli valiahd Temur sultonga atalgan pand-nasihatlardan iborat kitobi mavjudligi qayd etiladi.
Tarixiy manbalarda keltirilishicha, u bobosi Abulxayrxon vafotidan keyin parokanda boʻlib ketgan qabilalarni birlashtirib, koʻchmanchi oʻzbeklar davlatini qayta tiklagan. Movarounnahr, Xorazm va Xurosonni egallab, qudratli davlat barpo qilgan. Muhammad Shayboniyxon butun mintaqani yagona bir markaz – Samarqand qoʻl ostida birlashtirgan.
O'zbekiston musulmonlari idorasi Matbuot xizmati