Buzg'unchi terrorchilar o'zlariga ergashmagan, ularning aldov g'oyalariga qarshi chiqqan musulmonlarni ''takfir''da ayblaydilar, hamda shu bilan ularning qonlari, jonlari, mollarini o'zlariga ''halol'' sanab, to'daboshilarining ''fatvo''lari bilan musulmon jamiyatlarda tinch aholiga nisbatan talonchilik, qaroqchilik, zulmu zo'ravonlik amaliyotlarini olib boradilar. Ular o'zlarining bu bosqinchilik qilmishlarini ''jihod'' deb ataydilar.
Vaholanki, Alloh taolo Qur'oni karimda g'arazli maqsadda dunyo matohiga egalik qilish maqsadida musulmon kishini asossiz kofirga chiqarishdan qaytaradi. Jumladan, Alloh taolo ''Niso'' surasi 94-oyatida: ''Ey imon keltirganlar! Alloh yo'lida safarga chiqqaningizda, aniq ish tutingiz! Sizlarga salom bergan (yoki taslim bo'lgan) kishiga bu dunyo matohini (o'ljani) ko'zlab: ''Mo'min emassan'',-demangiz!...'' deb ogohlantiradi.
Abu Zarr G'iforiy roziyallohu anhudan rivoyat qilingan hadisda Payg'ambarimiz Muhammad sollallohu alayhi vasallam shunday deganlar: ''Hech bir kishi boshqa kishini fosiq, kofir deb ayblamasin. Agar u kishi bunday bo'lmasa, aytgan gapi o'ziga qaytib keladi''. Shunday ekan, ayrim soxta ''jihod'' g'oyalariga aldanib,bugungi kunda dunyoning notinch nuqtalariga borib olib, muqaddas dinimiz ta'limotiga zid ravishda zulmu zo'ravonlik qilib yurganlar vaqti borida esini yig'ib olishlari kerak bo'ladi. Dinimiz ta'limotida birovga jabr, zulm qilishlik qanchalik og'ir gunoh ekanligi oyati karima va hadisi shariflar asosida bayon qilinib, ogohlantiriladi. Aynan terrorchi buzg'unchilar o'zlarining er yuzida olib borayotgan fisqu fasodlarini Alloh taoloning kalomi Qur'oni karim oyatlarini buzib, noto'g'ri talqin qilish orqali xaspo'shlashga, shu orqali diniy ilmi etarli bo'lmagan kishilarni chalg'itib, to'g'ri yo'ldan og'dirishga harakat qiladilar. ''Hud'' surasi 18-oyatida Alloh taolo: ''Allohga nisbatan yolg'on to'qigan kimsadan ham zolimroq odam bormi? Ana o'shalar Robbilariga ro'baro' qilinurlar va guvohlar: ''Anavilar Robbilari sha'niga yolg'on gapirganlardir. Ogoh bo'lingkim, Allohning la'nati zolimlargadir'', derlar'', deb dunyo matohini ko'zlab Alloh taologa yolg'on to'qib, er yuzida buzg'unchilik, fasod ishlarni qilgan kimsalarni zolimlar deb atab, ular uchun qiyomat kunida alamli azob borligidan ogohlantiradi.
Abu Hurayra roziyallohu anhudan rivoyat qilingan hadisi sharifda Payg'ambarimiz Muhammad sollallohu alayhi vasallam: ''Muflis kimligini bilasizlarmi?''-deb so'radilar. Sahobiylar: ''Muflis - biror dirhami, dinori, matohi yo'q kishidir'',-deb javob berdilar. Payg'ambarimiz Muhammad sollallohu alayhi vasallam: ''Mening ummatimdan bo'lgan muflis qiyomat kuni namozi, zakoti, ro'zasi bilan keladi, shu bilan birga birovni so'kkan, birovni zinoda ayblagan, birovni molini nohaq o'zlashtirgan, birovni nohaq qonini to'kkan, birovni urgan bo'ladi. Uning hasanot-yaxshiliklaridan mazlumlarga olib beriladi. Agar hasanot-yaxshiliklari qolmasa mazlumlarning gunohlari unga yuklanadi. So'ngra do'zaxga uloqtiriladi'', deya bu dunyoda zulmu zo'ravonlik qilib yurganlarning qiyomat kunidagi ahvolini bayon qilib berdilar.
Shuni doim yodda tutmoq kerakkim, Islom dini jangu jadal dini emas, balki tinchlik dinidir. Islom so'zining tub mazmun mohiyati tinchlik, salomatlik, xotirjamlik, ofiyat, sulh kabi ma'nolarni anglatadi. Mo'min musulmon kishi Vatani ozodligi yo'lida kurashsa, oilasi, mol-mulki, din-diyonati, or-nomusi himoyasi yo'lida kurashsa haqiqiy ma'noda jihod sanaladi. Yurt ravnaqi, xalq farovonligi, tinchlikni asrash, ota-ona xizmati, oila nafaqasi, farzandlar tarbiyasi, shuningdek, yoshlar ongini turli xil buzg'unchi yot g'oyalardan, mafkuraviy xurujlardan asrab avaylashga qaratilgan hatti-harakatlar ham jihod sanaladi.
Alloh taolo jondan aziz Yurtimizni tinch, osmonimizni musaffo aylab, turli balolardan O'z panohida asrasin!
N. Imamov Honaqoh jome masjidi imom xatibi
Turkiyaning “CNN-Türk” telekanalida efirga uzatilgan “Tafakkur doirasi” dasturida so‘zga chiqqan taniqli olim, Milliy mudofaa universiteti rektori, professor Erhan Afyonju O‘zbekistonning boy tarixiy merosi va sayyohlik salohiyati haqida fikr yuritdi, deb xabar bermoqda “Dunyo” AA.
Ko‘rsatuvda qatnashgan turk tarixchisi Erhan Afyonju O‘zbekistonni turkiy sivilizatsiyaning eng go‘zal shaharlari joylashgan alohida geografik hudud sifatida ta’riflagan.
Olimning fikricha, juda ko‘pchilik sayyohlar O‘zbekistonni o‘z ko‘zi bilan ko‘rishni istaydi. Chunki dunyoga mashhur Samarqand, Buxoro, Xiva, Toshkent kabi shaharlar ana shu zaminda joylashgan.
Turk tarixchisi yoshlarga murojaat qilib, xorijga sayohat qilishni, avvalo, Turkiy dunyo mamlakatlarini kashf etish, ajdodlar yurti bilan yaqindan tanishishdan boshlash lozim ekanini ta’kidladi.
“Yoshlarga tavsiyam shuki, hozir xorijga sayohat qilmoqchi bo‘lsangiz, avvalo Turkiy zaminni aylaning. Masalan, O‘zbekistonga borib, tarixiy shaharlarni ko‘rib keling, ajdodlaringiz yurti bilan tanishing. So‘ng Saljuqiylar davlati barpo etilgan zaminlarni ko‘ring”, – dedi professor.
Erhan Afyonjuning ta’kidlashicha, bunday sayohatlar yoshlar uchun har tomonlama foydali va qiziqarli bo‘lib, ularning tarixiy xotirasi va dunyoqarashini boyitadi.
“Masalan, Samarqandning go‘zalligini dunyoning ko‘p joylarida topa olmaysiz. Ayniqsa, turk yoshlari o‘z ajdodlari yashagan zaminni borib ko‘rishlari lozim”, – dedi olim.
Professor O‘zbekistonni turkiy sivilizatsiyaning asosiy beshiklaridan biri, ilm-fan markazi sifatida ham alohida e’tirof etgan.
Shuningdek, turk tarixchisi O‘zbekistonning nafaqat tarixiy va madaniy, balki geografik jihatdan ham yashash uchun qulay hudud ekanini ta’kidlagan.
Dastur davomida professor bildirgan fikr-mulohazalar Turkiya jamoatchiligi orasida O‘zbekistonning tarixiy shaharlari, boy madaniy merosi va turizm salohiyatiga bo‘lgan qiziqishni yanada oshirishga xizmat qiladi.
O‘zbekiston musulmonlari idorasi Matbuot xizmati