Sayt test holatida ishlamoqda!
24 Avgust, 2026   |   11 Rabi`ul avval, 1448

Toshkent shahri
Tong
04:16
Quyosh
05:41
Peshin
12:25
Asr
17:11
Shom
19:13
Xufton
20:34
Bismillah
24 Avgust, 2026, 11 Rabi`ul avval, 1448

Fitnalarga sabab bo'lgan qarashlar

28.05.2022   1369   2 min.
Fitnalarga sabab bo'lgan qarashlar

Ibn Taymiyaning qarashlari o'z davrida fitnalarga sabab bo'lishiga qaramasdan unga ergashuvchilarning son-sanoqsiz bo'lgan. Uning tarafdorlari asosan savodsiz -badaviylar tashkil qilsada, ular orasida tuppa-tuzuk ziyolilar, olimlar ham yo'q emasdi.
Buning sababi Ibn taymiya kuchli taqvo va o'tkir ilm bilan tanilgan hanbaliy mazhabiga mansub namunali oilada o'sib unadi. Otasi va bobosi zamonasining mashhur faqihlaridan, deb tan olinardi. ibn Taymiya muxolafatchilik harakatlarini asosan qirq yoshga yaqinlashganda boshlagan. Ungacha esa, u o'z davrining etuk hanbaliy mazhabiga mansub faqihlaridan biri, deb atrofga tanilib bo'lgan va bir necha foydali diniy asarlarini yozishga ham ulgurgan edi.
Uning ilmiy mansab-mavqei va shuhrati shu darajaga etgan ediki, u tomondan aytilgan har bir fikr uning ixlosmandlari tarafdan so'ssiz qabul qilinar, dalili surishtirilmas edi. Uning ana shu shuhrati keyingi xilofli fikrlarini atrofga yoyilishiga omil bo'ldi, musulmonlar jamo'atiga qarshi fikrlarini bezab, ziynatlab qo'ydi. Natijada uning adashuvini ko'pchilik payqamay qoldi. Uning yangicha fatvolari muxlislari tomondan bosh ustiga qabul etilar va alaloqibat uni “mujaddid” (dinni yangilovchi), “shayxul-islom”, degan “sharafli” laqablar bilan atay boshladilar. Aslida esa, Ibn Taymiya mujaddid ham, mujtahid ham, asl salafiy ham bo'lmagan! Uning keyingi paydo qilgan “SALAFIYLIK” mazhabi hech qanday salafi-solihlarning yo'liga mos kelmagan! Balki, musulmonlar jamo'asidan ajrab chiqqan adashuvdagi bir kichik oqim bo'lgan xolos!
Hozirgi davrimizda ham internet tarmoqlarida Salafiylikni targ'ib qilayotgan ayrim ( Abdullo Zufar, Yusuf Davron va o'zo'ini man hanafiy man deb soxta salafiylikni targ'ib qilayotgan Sodiq Samarqandiylar) mazhabga ergashish shart emas deb o'zlari soxta mazhabda ekanliklarini anglamasa. Haqiyqi salaf egalari to'rt mazhabboshilarimizdir. Ularni tuzgan yo'llari ( mazhablari) da yurish haqiyqi salafi solihlarga ergashishlikdir. Mazhabboshilarimizga tosh otish haqiyqi uch oltin davrda yashab o'tgan salafi solihlarga tosh otishdan boshqa narsa emas.

Bahodir Botirov

MAQOLA
Boshqa maqolalar
Videolar

“JUMADAN JUMAGACHA” (21.08.2026)

23.08.2026   16611   1 min.

#hafta_dayjesti #jumadan_jumagacha



00:00 Xabarlar

01:17 Diniy ta’limda yangi bosqich: Islom sivilizatsiyasi markazida tarixiy anjuman

02:32 18 avgust – nodir yodgorlik Usmon Mus'hafining Toshkentga qaytgan kuni

03:39 Hududlarda “Qur’on tinchlikka buyuradi” nomli musobaqalar davom etmoqda

04:38 Bayram arafasida saxovat va mehr-oqibat tadbirlari davom etmoqda (hududlar)

06:53 Sirdaryolik imom-xatiblar o‘rtasida “Zakovat” turniri bo‘lib o‘tdi

07:45 Samarqand, Buxoro va Xiva – islom sivilizatsiyasining bebaho durdonalari

08:37 O‘zbekiston va Pokiston olimlari Boburiylar merosini birgalikda tadqiq etmoqda

09:16 O‘zbekiston – turkiy sivilizatsiyaning eng go‘zal shaharlari joylashgan zamin

O‘zbekiston musulmonlari idorasi Matbuot xizmati

Boshlovchi: Ne’mat Musayev
Muharrir: Bahriddin Xushboqov
Operator: Dilshod Mahkamov
 

Videolavhalar