فلينظر فيما صنّفه أبو حنيفة رحمه الله في الكلام:
وهو كتاب العالم وفيه الحُجَجُ القاهرة على أهل الإلحاد والبدعة، وقد تكلَّم في شرح اعتقاد المتكلِّمين وقرر أحسن طريقة في الرد على المخالفين.
وكتاب الفقه الأكبر الذي أخبرنا به الثقة بطريق معتمد، وإسناد صحيح عن نصير بن يحيى عن أبي مطيع عن أبي حنيفة.
وما جمعه أبو حنيفة في الوصية التي كتبها إلى أبي عمرو عثمان البتي وردَّ فيها على المبتدعين.
ولينظر فيما صنّفه الشافعي في مصنفاته فلم يجد بين مذهبيهما تباينًا بحال!
وكل ما حكي عنهم خلاف ما ذكرناه، فإنما هو كذب يرتكبه مبتدع؛ ترويجًا لبدعته.

أبو المظفر الإسفراييني الشافعي (٤٧١هـ)

Abu Hanifa roziyallohu anhuning kalom ilmi borasida yozgan «Olim va mutaallim» kitobiga qarang. Unda dinsizlar va bid'atchilarga kuchli xujjatlar keltirilgan. Mutakallimlarning e'tiqodi qay tarzda ekanini sharhlab, muxolif tomonga eng go'zal uslubda tushuncha berganlar. «Fiqhul akbar» kitobi bizga mo''tamad yo'l va sahih sanad bilan etib kelgan. Nusayr ibn Yahyo rohimahulloh Abu Muti'y al-Balxiy rohimahullohdan, u kishi Abu Hanifa roziyallohu anhudan rivoyat qilganlar.
Abu Hanifa roziyallohu anhuning Abu Amr Usmon al-Battiy rohimahullohga yozgan «Vasiyat» nomli risolalarida bid'atchilarga keskin raddiyalar berilgan.
Shuningdek, Imom Shofe'iy roziyallohu anhuning yozgan asarlariga qarang. Ushbu ikki mazhab o'rtasida bir-biridan farqni topa olmaysiz!
Ushbu zikr qilganlarimizga teskari aytilgan biror gapga duch kelsangiz, bilingki u bid'atchining o'z bid'atini rivojlantirish uchun uydirgan yolg'onidir!

Abul-Muzaffar Isfiroyiniy Shofe'iy rohimahulloh (471-hij.)