Sayt test holatida ishlamoqda!
27 Avgust, 2026   |   14 Rabi`ul avval, 1448

Toshkent shahri
Tong
04:20
Quyosh
05:44
Peshin
12:25
Asr
17:07
Shom
19:08
Xufton
20:28
Bismillah
27 Avgust, 2026, 14 Rabi`ul avval, 1448

Missionerlik – millat va din kushandasi

29.04.2022   1324   3 min.
Missionerlik – millat va din kushandasi
Hozirga axborot almashuvi rivojlangan, dunyoning xohlagan joyidan turib xohlagan kishiga axborot etkazish imkoni bo'lgan bu davrda muqaddas dinimizni tuhmat va bo'htonlardan himoya qilish, uning asl mohiyatini o'nib-o'sib kelayotgan yosh avlodimizga to'g'ri tushuntirish Islom madaniyatining ezgu-g'oyalarini keng targ'ib etish vazifasi hamon dolzarb bo'lib qolmoqda.
 
Bir necha diniy ekstremistik oqim va yo'nalishlar faoliyati tobora keskinlashib borayotgan bir davrda muqaddas Islom dinimizga va milliy ma'naviyatimiz hamda qadriyatlarimizga rahna solishga urinayotgan noislomiy yo'nalishlardan biri bu Missionerlik yo'nalishidir. 
 
Missionerlik to'g'risida so'z ochganda, avval uning kelib chikishi va rivojlanishi davriga to'xtalib o'tish lozim bo'ladi.
 
“Missionerlik” tushunchasi umumiy ma'noda biror dinga e'tiqod qiluvchi xalqlar o'rtasida boshqa dinni targ'ib qilish ma'nosini anglatadi. Missionerlik, asosan xristianlik diniga xosdir. Bunday harakat xristianlik dini qadimiy Vizantiya imperiyasining davlat dini sifatida e'lon qilingan davrdan buyon amalga oshirilib kelmokda. Hristian ruhoniylari dastavval missionerlik harakatini Yevropa va Yaqin Sharqdagi ko'pxudolikka e'tiqod qilib kelgan aholini yakkaxudolikka da'vat qilish bayrog'i ostida olib bordilar. Shu tariqa IVasrda paydo bo'lgan xristian missionerligi XIII-XVI asrlarda Hindiston, Hitoy, va Yaponiyaga kirib bordi.
Katolik cherkovida esa missionerlik Ispaniya va Portugaliya imperiyalari tashkil topgach (XIII-XVIasrlar) da taraqqiy etdi.
 
Missionerlik harakati Buyuk Rim imperiyasiga yangi erlarni o'zlashtirishga katta yordam berdi. Katolik missionerligiga raxbarlik qilish uchun papa Grigoriy XV 1662 yilda “Diniy targ'ibot kongregatsiyasi” ni ta'sis etdi.
XIX asrga kelib esa missionerlik yangidan faollashdi.Ushbu harakat vakillari bo'lgan missionerlar o'z faoliyatlarini Afrikada keng tarzda yoyib, o'z mamlakatlarining siyosatini o'tkazishga yordam berdilar.
 
Missionerlarning turli davlatlar, jumladan, Markaziy Osiyo mintaqasi mamlakatlarida olib borayotgan faoliyati xristianlikni targ'ib qilishda maxsus adabiyotlar, audio va videokassetalarni mahalliy tillarda tayyorlash va bepul tarqatish masalalariga e'tibor qaratadilar.
 
Yuqoridagi kabi misollarni yana davom ettirish mumkin. Ammo shularning o'zi ham missionerlik harakati turli din vakillari o'rtasida hamda musulmonlar orasida dinlararo va millatlararo nizolarni keltirib chiqarishga zamin yaratish mumkin ekanligiga dalolat beradi.     
 
Hulosa qilib aytganda bugungi kunda missionerlik harakati insonlar orasida hamda ba'zi-bir yoshlarimiz nigohida  diniy mutaassiblikning o'ziga xos ko'rinishi sifatida namoyon bo'lmoqda desak aslo mubolag'a bo'lmaydi.   

L.Olimov
Kitob tuman bosh imom xatibi

MAQOLA
Boshqa maqolalar
Yangiliklar

Qariyb 50 mamlakat jurnalistlari yangi Imom Buxoriy majmuasi va Samarqandning asosiy yodgorliklarini ziyorat qiladi

25.08.2026   42233   2 min.
Qariyb 50 mamlakat jurnalistlari yangi Imom Buxoriy majmuasi va Samarqandning asosiy yodgorliklarini ziyorat qiladi

«Islom sivilizatsiyasi: yangi nigoh — yangi kashfiyotlar» Xalqaro mediaforumi ishtirokchilari 27 avgust kuni Samarqandga yo‘l oladi. Ular yangidan bunyod etilgan Imom Buxoriy yodgorlik majmuasi, Imom Buxoriy xalqaro ilmiy-tadqiqot markazi hamda Imom Buxoriy nomidagi Innovatsion muzey bilan tanishadi. Kunning ikkinchi yarmida esa ishtirokchilar uchun shaharning tarixiy-madaniy meros obyektlari, jumladan, YUNЕSKOning Jahon merosi ro‘yxatiga kiritilgan yodgorliklar bo‘ylab maxsus dastur tashkil etiladi, xabar bermoqda iccu.uz.

Yodgorlik majmuasi Samarqand viloyati Payariq tumanida, buyuk muhaddis va ilohiyotshunos Muhammad al-Buxoriyning (810–870) dafn etilgan joyida joylashgan. U «Sahihi Buxoriy» to‘plami muallifi bo‘lib, mazkur asar sunniy islomdagi eng mo‘tabar hadis to‘plamlaridan biri hisoblanadi.

Keng ko‘lamli rekonstruksiyadan so‘ng majmua 2026 yil bahorida ziyoratchilar uchun qayta ochildi. Uning umumiy hududi 45 gektarni tashkil etadi. Bu yerda 10 ming kishilik masjid, ma’muriy va xizmat ko‘rsatish binolari, 154 ustunli ayvon, 14 ta moviy gumbaz va balandligi 75 metr bo‘lgan to‘rtta minora barpo etilgan. Rekonstruksiyadan so‘ng majmuaning kunlik qabul qilish quvvati 12 ming nafardan 65 ming nafargacha oshdi.

Majmuaning markaziy qismlaridan biri — to‘qqizta pavilondan iborat yangi Imom Buxoriy Innovatsion muzeyidir. Ekspozitsiya allomaning hayoti, hadisshunoslik tarixi va uning ilmiy merosiga bag‘ishlangan. Shuningdek, muzeyda Qur’onda zikr etilgan payg‘ambarlar, Payg‘ambarimiz Muhammad sollallohu alayhi vasallamning Makka va Madinadagi hayoti hamda yozma hadis to‘plamlarining shakllanish tarixi haqida ma’lumotlar berilgan.

Majmua yaqinida Imom Buxoriy xalqaro ilmiy-tadqiqot markazi ham faoliyat yuritadi. Markaz islom ilmiy va qo‘lyozma merosini, jumladan, Markaziy Osiyoning o‘rta asr olimlari asarlarini o‘rganish, ilmiy tadqiqotlar va tarjimalar tayyorlash, shuningdek, xalqaro ilmiy almashinuvni rivojlantirish bilan shug‘ullanadi.

Majmuaga tashrifdan so‘ng forum ishtirokchilari tarixiy Samarqand bilan tanishadi. Shaharning asosiy me’moriy yodgorliklari qatoriga Registon, Bibixonim masjidi, Shohi Zinda majmuasi va Go‘ri Amir maqbarasi kiradi. YUNЕSKO ushbu to‘rt obyektni 2001 yilda «Samarqand — madaniyatlar chorrahasi» nomi bilan Jahon merosi ro‘yxatiga kiritilgan tarixiy shaharning asosiy yodgorliklari sifatida e’tirof etadi.

Samarqand bosqichi 24–28 avgust kunlari Toshkent va Samarqand shaharlarida bo‘lib o‘tadigan «Islom sivilizatsiyasi: yangi nigoh — yangi kashfiyotlar» Xalqaro mediaforumi dasturining bir qismi bo‘ladi.

Press-slujba Upravleniya musulman Uzbekistana

O'zbekiston yangiliklari