Инсоннинг келажак олдидаги энг катта бурчи – фарзанд тарбиясидир. Чунки жамиятнинг эртанги куни фарзандларимизга берган тарбиямизга боғлиқ. Бу шундай масъулиятки, бундан асло ғафлатда қолмаслик лозим.
Оиша разияллоҳу анҳодан ривоят қилинади. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам айтдилар: “Киши ейдиган нарсаларнинг энг покизароғи касбидандир. Албатта, фарзанди ҳам унинг касбидандир” (Имом Аҳмад, Имом Термизий ривояти).
Фарзанд инсон касбининг маҳсули каби экан, ундан гўзал ҳосил олиш учун қандай кўчат парвариш қилингани ва қандай ерга экилганига яхши аҳамият бериш лозим. Токи “кўчат”нинг уруғи пучак бўлиб қолмасин. Кейин эса, “уруғ қадалгувчи ер”нинг покизасини танлаш лозим. Кўча-кўйда кўриниб, ташқи гўзаллиги ёқиб қолган аёлга уйланаверишлик фарзанднинг отаси зиммасидаги ҳақга хиёнатдир.
Ана ундан кейин хотин билан қўшилиш Аллоҳнинг зикрисиз бўлмаслиги керак. Доимий парвариш ҳалолликни талаб қилади. Фарзанд туғилгач шариатга мувофиқ чиройли исм қўйиш, фақат ҳалол парвариш қилиш, ақлини таний бошлагач имон калимасини, аста секин сураларни ёдлатиб, ўнг қўлида овқатланиш ва бошқа одобларни ўргатиш лозим.
“Нима эксанг, шуни ўрасан”, деганларидек, ота-она одоб-ахлоқда, аҳилликда ва тақвода умр ўтказсин, токи ўзидан етишиб чиққан мева яхши ҳосил берсин.
Собит Баноний раҳимаҳуллоҳ айтади: “Ривоят қилинишича бир киши отасини бир жойда ураётган эди. Ундан:
Абу Лайс Самарқандий айтади: “Ким ота-онасига осийлик қилса, боласидан хурсандчилик кўрмайди”.
Одобларнинг энг яхшиси – чиройли ўрнак бўлиш. Бунда ота-онанинг тарбияли бўлиши муҳим. Лекин бу сўзлар бугунги кунларнинг армонлари бўлиб бораётир.
Интернет тармоқларида бир ибратли ҳикояга кўзим тушди. Унда ёзилишича бир ишбилармон тадбиркор одатига кўра ярим тунга яқин уйига келди. Уни кичкинтой ўғилчаси кутиб турар эди.
— Дадажон, сиздан бир нарсани сўрасам майлими? – деб сўради бола.
— Майли, – деди ота.
— Бир соатда қанча пул топасиз?
— Бу сенга нимага керак?
— Билгим келяпти-да.
— Борингки, юз минг сўм топарман, деди ота ўзича хомчўт қилиб.
Бола ҳам ўзича бир нарсаларни ҳисоб қилди ва:
— Ундай бўлса менга эллик минг сўм бериб туринг? – деди.
— Сен мендан пул олиш учун шундай муғомбирлик қиляпсанми?! Бор, хонангга кириб ухлаб, дамингни ол! – жаҳли чиқди отанинг.
Ноилож қолган бола индамасдан хонасига кириб кетди. Чарчаганидан асабийлашган ота бироздан кейин чарчоғи ёзилиб, сал ҳовридан тушди. Кейин ўзига-ўзи: “Ўз боламга шунчалик қаттиққўллик қилиб юбордим. Эҳтимол ўғлим шу эллик минг сўмга ростдан ҳам муҳтож бўлиб қолгандур. Ахир доим ҳам бунақа пул сўрайвермайди-ку” деб, аста ўғлининг хонаси томон юрди. Эшикни очиб сўради:
— Ўғлим, ухламадингми?
— Йўқ, ҳали.
— Кун бўйи ишлар билан овора бўлиб, чарчаган эдим. Турли одамлар билан мулоқотда бўлишга тўғри келади. Шунинг аламини сендан олиб хато қилибман. Мана сенга эллик минг.
Бола хурсанд бўлиб кетди:
— Раҳмат, дадажон! Мен Сизни яхши кўраман!
Сўнг ёстиғининг тагидан яна озгина майда пулларни олди-да, қўшиб санай бошлади. Отанинг яна жаҳли чиқди:
— Шунча пулинг бўлиб туриб яна сўрадингми?!
— Ҳа, дадажон! Бу пулларим етмаётган эди. Мана энди юз минг бўлди. Шу пулни сизга берай, мен учун бир соат ажратинг.
Бугун ғафлат уйқусидан уйғонмоқ керак. Инсон ўз оиласидаги фарзандига бефарқ бўлишга ҳаққи йўқ. Қаҳрамон шоиримиз айтганларидек:
Марсга тўп отқувчи — сен,
Зуҳрони уйғотқучи — сен,
Уйқуда қотқучи — сен,
Уйғон ўзинг, уйғон ўзинг.
Улуғбек қори ЙЎЛДОШЕВ,
Асака тумани “Холид ибн Валид” жоме масжиди ходими
Бугун, 24 июнь куни Ўзбекистон мусулмонлари идорасида “Ислом молияси ва вақф: Ўзбекистонда жорий этиш имкониятлари ва истиқболлари” мавзусида халқаро экспертлар ва давлат ташкилотлари вакиллари иштирокида кенг қамровли танишув семинари бўлиб ўтди.
Тадбирда Дин ишлари буйича қўмита раисининг биринчи ўринбосари Давронбек Мақсудов, Ўзбекистон мусулмонлари идораси раиси ўринбосари, “Вақф” хайрия жамоат фонди раиси Зайниддин домла Эшонқулов, Ислом Тараққиёт банки вакили Ҳусан Ҳасанов ва бошқалар сўзга чиқишди.
Таъкидлаб ўтиш жоизки, сўнгги йилларда мамлакатимизда ислом молиявий инструментларини жорий этиш учун муҳим ҳуқуқий қадамлар қўйилмоқда. Хусусан, микромолия ташкилотлари томонидан исломий усулда хизмат кўрсатишга рухсат берилгани, лизинг (ижара) ва шерикчиликка асосланган молиялаштириш тизими кенгаяётгани юртимизнинг ушбу соҳада катта салоҳиятга эга эканлигини кўрсатмоқда.
Шунингдек, Ислом тараққиёт банки (ИТБ) ва Хусусий секторни ривожлантириш бўйича ислом корпорацияси (ХИКОР) каби халқаро молия институтлари билан ҳамкорликда маҳаллий тижорат банклари орқали тадбиркорликни қўллаб-қувватлашга қаратилган хайрли лойиҳалар муваффақиятли амалга оширилмоқда.
Семинар давомида соҳа экспертлари ислом молиясининг анъанавий банк тизимидан туб фарқлари ва афзалликларини илмий асослар билан кўрсатиб беришди.
Анжуманда қайд этилганидек, бугунги кунда анъанавий кўчмас мулк вақфларидан ташқари, пул вақфлари (cash) ва корпоратив вақфлар дунёда юқори самара бермоқда.
Муҳокамалар давомида Ўзбекистонда вақф тизимининг ҳуқуқий ва иқтисодий моделларини яратиш истиқболлари белгилаб олинди. Мамлакатимизда фаолият юритаётган "Вақф" хайрия жамоат фонди тажрибасини янада кенгайтириш, вақф мулкларини самарали бошқариш орқали толиби илмлар учун таълим грантларини таъсис этиш, ижтимоий тадбиркорликни ривожлантириш ва кам таъминланган оилаларни уй-жой билан таъминлаш бўйича янги стратегиялар ҳақида ҳам сўз борди.
Якунда иштирокчилар томонидан Ўзбекистонда Ислом молияси ва вақф тўғрисидаги қонунчилик асосларини янада такомиллаштириш, соҳа учун малакали кадрлар тайёрлаш тизимини йўлга қўйиш ҳамда аҳолининг молиявий саводхонлигини ошириш юзасидан тавсиялар ишлаб чиқилди.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Матбуот хизмати