Аллоҳ таоло Қуръонда مَيِّتٌ (“маййит” кўринишида бўлиб, “ё” ҳарфи ҳаракатли ва ташдидли) лафзини зикр қилганда, бунинг маъноси “Ҳали ўлмаган, аммо яқинда ўладиган тирик кимса” дегани бўлади. Ушбу сўздаги “ё” ҳарфи ҳаракатли бўлганидек, у инсон ҳам ҳаракатдадир, тирикдир. Бунга мисол:
إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُم مَّيِّتُونَ
“Албатта, сен ҳам ўлгувчисан, улар ҳам ўлгувчидирлар” (Аллоҳдан бошқа ҳар бир тирик жон ўлади. Ҳамма ҳам ўлади. Ўлмайдиган ҳеч ким йўқ. Фақат Аллоҳ таолонинг Ўзигина қолади.) (Зумар сураси, 30-оят).
Аммо مَيْتَ (“майта” кўринишида бўлиб, “ё” ҳарфи сукунли) лафзини зикр қилганда, бунинг маъноси “Руҳи ажраган, ўлган, вафот этган” дегани бўлади. Сўздаги “ё” ҳарфи сукунли, ҳаракатсиз бўлганидек, у кимса ёки жонзот ҳам ҳаракатсиздир, ўлгандир. Бунга мисол:
حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ
“Сизларга ўлимтик...ҳаром қилинди” (Моида сураси, 3-оят).
Қуръон луғатидаги бу ажойибликни, ҳарф ҳаракатининг воқеликка муносиблигини кўринг!
Шайх Солиҳ Туркийнинг “Мин роваиъил Қуръан”
номли мақоласидан
Нозимжон ИМИНЖОНОВ
таржимаси
Ўзбекистон мусулмонлари идорасининг Хоразм вилояти вакиллиги мажлислар залида ҳудуддаги имом-хатиблар иштирокида навбатдаги анъанавий «Маънавият соати» ташкил этилди.
Йиғилишда бугунги кунда юртимизда маънавий-маърифий соҳада амалга оширилаётган кенг кўламли ислоҳотлар, буюк аждодларимизнинг бой илмий меросини чуқур тадқиқ этиш ҳамда уни халқимиз, айниқса, ёшлар орасида кенг тарғиб қилиш масалалари атрофлича муҳокама қилинди.
Тадбир доирасида Ўзбекистон мусулмонлари идораси Фатво маркази томонидан нашр этилган «Фатволар тўплами» китобининг 3-жилди тақдимоти бўлиб ўтди. Мазкур нашр диний-маърифий соҳа ходимлари ва мўмин-мусулмонлар учун муҳим дастуриламал экани таъкидланди.
Шунингдек, йиғилишда буюк муҳаддис Имом ат-Термизий таваллудининг 1200 йиллигини юксак савияда нишонлаш, жойлардаги масжидларда ушбу санага бағишланган маърифий тадбирлар ва давра суҳбатларини пухта ташкил этиш бўйича масъулларга тегишли кўрсатма ва тавсиялар берилди.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Матбуот хизмати