Айрим ижтимоий йўналишдаги босма оммавий ахборот воситаларида берилган уринотерапияга бағишланган мақолаларда пешобнинг кўп касалликларга даво экани ҳақида ёзилмоқда.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси раиси, муфтий Усмонхон Алимов ҳазратларининг “Сўраган эдингиз” номли китобларида ушбу масала юзасидан юборилган саволга қуйидагича жавоб берилган:
“Аллоҳ таоло Ўзи ҳаром қилган нарсаларни бандаларига шифо қилмаган. Пайғамбаримиз Муҳаммад (соллаллоҳу алайҳи ва саллам): “Сийдикдан сақланинглар, чунки у қабр азобига сабабчи бўлади”, деганлар.
Ўзини кўрсатиш билан фахрланадиган, табибликни даъво қиладиган айримларнинг уринотерапия орқали даволайман, деб жар солиши яхши эмас. Ҳолбуки, инсон табиатига мутлақо зид, ҳаром нарсада қандай даво ёки шифо бўлиши мумкин?
Шамсиддин ибн Жавзиянинг “Тиббун набавий” номли асари Ислом оламида жуда машҳур. Шу асарнинг бирон жойида пешоб билан даволаш ҳақида гап йўқ. Ёки Ибн Сино бобомизнинг “Тиб қонунлари” номли асари ҳам бундай “шифо”лардан буткул йироқ. Шунча покиза неъматлар, қанчадан-қанча соф доривор гиёҳлар турганида пешоб билан даволаш деган сўзнинг ўзи уят. Аллоҳ таоло барчаларимизни тўғри йўлдан адаштирмасин”.
ЎМИ Матбуот хизмати
اللهم صلي وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
Шайх ибн Атоуллоҳ Сакандарий раҳимаҳуллоҳ айтадилар: “Кимки кўп нафл рўза тута олмаса ва нафл намозларни ўқий олмаса Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламга кўп салавот айтиши лозим.
Агар инсон умр бўйи қилган ибодати билан Аллоҳ таолонинг бир маротаба салавот айтгани тенглаштирилса, Аллоҳ таолонинг салавоти оғир келади. Чунки банда ўз даражасида ибодат қилади, Аллоҳ таоло эса Ўзининг буюклигига муносиб салавот айтади. Энди У Зот банда учун ўн марта салавот айтса қандай бўлади?!”.
Пайғамбаримиз алайҳиссалом: “Ким менга бир марта салавот айтса Аллоҳ унга ўн марта салавот айтади”, деганлар (Имом Муслим ривояти).
Аллоҳ таолонинг бандаларига айтган салавоти Унинг раҳматидир.
اللهم صلي وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
Даврон НУРМУҲАММАД