Сайт тест ҳолатида ишламоқда!
12 Март, 2026   |   23 Рамазон, 1447

Тошкент шаҳри
Бомдод
05:22
Қуёш
06:40
Пешин
12:38
Аср
16:40
Шом
18:30
Хуфтон
19:42
Bismillah
12 Март, 2026, 23 Рамазон, 1447

Нарда ўйнашнинг гуноҳини биласизми?

31.03.2018   11086   4 min.
Нарда ўйнашнинг гуноҳини биласизми?

“Кимки нарда ўйнаса, Аллоҳ таолога ва Унинг Расулига итоатсизлик қилибди” (Имом Абу Довуд, Имом ибн Можа ривоят қилган).
Нарда ўйнаш тақиқланишининг сабаби вақтни исроф қилиш ва қимор ўйинларига ўрганиб қолишдан иборатгина эмас, унда унга ортиқча боғланиб қолмасликни ва кўп вақт ўйнамасликни шарт қилиб уни ўйнаш мумкин бўлиб қолар эди. Масалан, бирор киши ишдан кейин 5-10 дақиқа дам олиш учун ўйнайман, дейиши мумкин. Бир қарашда бунда ҳеч қандай ғайритабиий нарса йўқдек, аммо ана шу ҳолатда ҳам нарда ўйнаш қатъиян тақиқланган.
Нофеъдан ривоят қилинади:
«Абдуллоҳ ибн Умар ўз аҳлидан бирортасининг нард ўйнаганини билса, ўшани урар ва нардни синдириб ташлар эди».
Шарҳ: Улуғ саҳобий Абдуллоҳ ибн Умар розияллоҳу анҳунинг бу ишлари барча ота-оналар, оила бошлиқларига намунадир. Ҳар бир оила бошлиғи ўз қўл остидагилар нима билан машғул эканини зийраклик билан кузатиб туриши ва ношаръий ишлар содир бўлса, дарҳол чора кўриши лозим.
Оиша розияллоҳу анҳодан ривоят қилинади:
«Унга ҳовлисида турадиган аҳли байтидан баъзиларининг нарди борлиги хабари етди. Бас, у уларга одам юбориб «Агар нардни чиқариб ташламасангиз, сизларни чиқариб ташлайман» деди ва бу ишларини инкор қилди».
Шарҳ: Нардни ўйнаш у ёқда турсин, уни ўйнайдиган тахтаси, доналари ва тошларини ҳам уйда сақлаш мумкин эмас экан. Нард ўйнаган кишига эмас, балки уни уйида сақлаб турган кишига нисбатан шу қадар кескинлик қилган эканлар.
Робиа ибн Кулсум ибн Жабрдан у отасидан ривоят қилинади:
«Ибн Зубайр бизга хутба қилди.
«Эй Макка аҳли! Менга хабар беришларича, қурайшлик баъзи кимсалар бир ўйин ўйнашар экан, унинг номи нардишер экан» деди. У чапақай эди. «Аллоҳ «Албатта хамр ва қимор рижсдир, шайтоннинг амалидандир...» деган.
«Албатта, мен Аллоҳнинг номи ила қасам ичиб айтаманки, ким уни ўйнаб, қўлга тушиб, менинг олдимга келтирилса, мен уни сочида ва башарасида иқобга оламан ва кийимларини уни олдимга олиб келган одамга бераман», деди».
Шарҳ: Абдуллоҳ ибн Зубайр розияллоҳу анҳу бир муддат Маккада ҳоким бўлиб турганлари ҳаммага маълум. Ўша даврда баъзи одамларнинг нард ўйнашаётганлари ҳақида у кишига хабар етганда бунга қарши чоралар кўрган эканлар. Бу чоралар ҳақида ўз хутбаларида эълон қилган эканлар.

Нарда ўйнаш мумкин эмаслигига барча мазҳаблар бирдек ижмоъ қилган – пул тикиб ўйнайдими, шунчаки дам олиш учун ўйнайдими, фарқи йўқ.
Юқоридаги ҳадисда таъкидланганидек, нарда ўйнаш Аллоҳ таолога ва Унинг Расулига итоатсизлик қилиш бўлади.
Ушбу ҳадис маъносидан яна шундай хулоса чиқариш мумкинки, одамни намоздан ва бошқа ибодатлардан чалғитадиган, фойдали иш коэффицентини пасайтириб юборадиган ҳар қандай нарса – ўйин бўладими, бошқа жиддий машғулотми – шариатимиз ҳукми бўйича ҳаром экан. Иккинчи жиҳати, худди шу нарса инсоннинг руҳиятига ҳам салбий таъсир ўтказса (инсон боқибеғам, эринчоқ бўлиб қолса ёки хаёл-ҳуши ўша нарсага боғланиб қолса), бу иш ҳам ҳаром ва макруҳ саналади. Зотан, инсон ўзига омонат қилиб берилган жисмоний ва руҳий соғликни муҳофаза қилишга масъулдир.
Бинобарин, одамнинг шариат рухсат берган сув ичиш, овқат ейиш, хордиқ чиқариш, яхши кийимлар кийиш, ўйин-кулгулар қилишга эҳтиёжи бўлганидек, ибодат қилишга, бошини саждага қўйишга ҳам кучли эҳтиёж бор. Динимиз инсон ҳаётининг барча жиҳатларини қамраб олган ва тўғри йўлни кўрсатиб қўйган. Биз бандалар ана шу йўлдан оғишмасак бас.


Дамин ЖУМАҚУЛ тайёрлади.

ЎМИ Матбуот хизмати

Мақолалар
Бошқа мақолалар
Мақолалар

Рамазонда тўғри овқатланиш

12.03.2026   1540   4 min.
Рамазонда тўғри овқатланиш

Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм

Рамазон ойи — нафақат руҳий покланиш, балки соғлом турмуш тарзини йўлга қўйиш, танани тартибга солиш ва умумий соғлиқни яхшилаш учун айни вақтда яхши имкониятдир. Бу ойда рўза тутиш орқали нафсни тийиш, сабр ва шукр қилиш муҳим бўлса, соғлом овқатланишнинг аҳамиятини ҳам унутмаслик керак. Саҳарлик ва ифторликда тўғри овқатланиш рўзани енгил тутиш, ҳолсизлик, қон шакарининг пасайиши ва ошқозон муаммоларининг олдини олишда муҳим роль ўйнайди.

Саҳарлик рўзага қувват

Саҳарлик кун давомидаги энергия манбаи, рўзадор учун кун бўйи қувват бериб, рўзани енгил тутишга ёрдам беради. Шунинг учун саҳарликни ўтказиб юбориш организмга жуда катта салбий таъсир кўрсатади.

Саҳарликда тавсия этиладиган маҳсулотлар:

  • Мураккаб углеводлар: Сули ёрмаси, қора нон, гречка, овқатни секин ўзига сингдирадиган углеводлар.
  • Оқсилга бой маҳсулотлар: Тухум, творог, қатиқ, йогурт ва бошқа оқсил манбалари.
  • Фойдали ёғлар: Ёнғоқ, бодом, чиа уруғи ва авокадо (қон томирлари учун фойдали).
  • Мева ва сабзавотлар: Банан, хурмо, бодринг, карам, помидор (организмга минерал ва витаминларни таъминлайди).
  • Сув: Кун давомида организм сувга эҳтиёж сезади, шунинг учун етарли миқдорда сув ичиш керак.

Саҳарликда тавсия этилмайдиган маҳсулотлар:

  • Жуда шўр ва аччиқ таомлар: Бу чанқоқни кучайтиради ва ичак фаолиятини бузади.
  • Қовурилган ва ёғли овқатлар: Уларнинг юқори калорияси рўза тутишни қийинлаштиради.
  • Газли ичимликлар: Газли ичимликлар ошқозонни бузади.

Саҳарликни бомдод намозига яқин вақтда, иложи борича кечиктириб истеъмол қилиш суннат ҳисобланади. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Саҳарликда барака бор”, деганлар.

 

Ифторликни қандай бошлаш керак?

  1. 1-3 дона хурмо ва сув – бу суннатга мувофиқ бўлиб, қондаги шакар миқдорини тезда кўтаришга ёрдам беради ва овқат ҳазм қилишни яхшилайди.
  2. Шўрва ёки салат – овқатни енгил овқатлар билан бошлаш тананинг секинлик билан қайта тикланишини таъминлайди.

 

Ифторликда қўлланиладиган қоидалар:

  • Бирданига кўп овқат еманг – Ошқозоннинг шикастланишини олдини олиш учун, овқатни оз-оздан ва эҳтиёткорлик билан истеъмол қилиш керак.
  • Секин ва яхшилаб чайнаб овқатланинг – бу ошқозонга енгиллик беради ва овқатнинг тўлиқ ҳазм бўлишини таъминлайди.
  • Ширинлик ва қовурилган таомларни чекланг – уларнинг калорияси юқори ва тананинг соғлигини бузади.
  • Ифтордан кейин дарҳол ётиб олманг – овқат ҳазм бўлишини таъминлаш учун вақт бериш керак.

 

Сув ичиш тартиби

Рамазон ойида сув ичиш режасига эътибор бериш жуда муҳим. Сувсизланишнинг олдини олиш учун, ифтор ва саҳарлик оралиғида 1,5–2 литр сув ичиш тавсия этилади. Сувни бир йўла эмас, балки бўлиб-бўлиб ичиш фойдали. Чунки бир вақтда кўп сув ичиш ошқозонга оғирлик қилади.

 

Тўғри саҳарлик ва ифторликнинг фойдали таъсири

Тўғри ташкил этилган саҳарлик ва ифторлик:

  • Ошқозон-ичак фаолиятини яхшилайди – соғлом овқатланиш, ҳазм қилишни нормаллаштиради.
  • Ортиқча вазн йиғилишини камайтиради – меъёрда овқатланиш, ортиқча вазнни йўқотишга ёрдам беради.
  • Қондаги шакар миқдорини меъёрда ушлаб туради.
  • Умумий тетикликни таъминлайди – соғлом овқатланиш жисмоний ва руҳий барқарорликни сақлашга ёрдам беради.


Хулоса

Рамазон нафсни тийиш, сабр ва шукр ойидир. Лекин бу ойда соғлиқни асраш ҳам муҳим ибодат ҳисобланади. Саҳарликни тарк этмаслик, ифторликда меъёрни сақлаш ва фойдали маҳсулотларни танлаш орқали рўзани енгил ўтказиш мумкин.

Шундай экан, ҳар бир мусулмон саодатга эришиш учун нафсни тарбиялаш ва соғлом турмуш тарзига ҳаракат қилиши керак.

Аллоҳ таоло, ҳар биримизга рўзаларимизни қабул қилсин ва бизни соғлом ҳолда ибодат қилишга муваффақ айласин!

 

Наргиза ТУЙЧИЕВА,
ЎМИ ҳамшираси.

Мақолалар