Сайт тест ҳолатида ишламоқда!
18 Июн, 2026   |   3 Муҳаррам, 1448

Тошкент шаҳри
Бомдод
03:03
Қуёш
04:49
Пешин
12:29
Аср
17:40
Шом
20:03
Хуфтон
21:45
Bismillah
18 Июн, 2026, 3 Муҳаррам, 1448

“Шайх Зайниддин” жоме масжидида ўтказилган Қуръон мусобақаси ғолиблари эълон қилинди

13.02.2018   6718   2 min.
“Шайх Зайниддин” жоме масжидида ўтказилган Қуръон мусобақаси ғолиблари эълон қилинди

Тошкент шаҳри Шайхонтаҳур туманидаги “Шайх Зайниддин” жоме масжидида ўтказилган Қуръон мусобақаси ғолиблари эълон қилинди.

Совриндорлар билан танишинг:

18-25 ёшдаги қорилар ўртасида ҳифз йўналиши бўйича:

1-ўрин – Абдуллаев Абдулбосит Акбаржон ўғли
2-ўрин – Раҳмонбердиев Абдусомад Собитжон ўғли
3-ўрин – Умаралиев Ҳасан Шокир ўғли
3-ўрин – Салоҳиддинов Нуриддин Зайниддин ўғли

26-40 ёшдаги қорилар ўртасида ҳифз йўналиши бўйича совриндорлар:

1-ўрин – Сўпиев Абдулазиз Ёқубжон ўғли
2-ўрин – Халилов Абдуҳаким
3-ўрин – Рустамжонов Абдулатиф
3-ўрин – Хисоров Эркин Аҳмаджон ўғли

Қуръон мусобақасининг 18-25 ёшдаги қорилар ўртасида тиловат йўналиши бўйича совриндорлар:

1-ўрин – Баҳромов Баҳром Бахтиёр ўғли
2-ўрин – Абдуғаффоров Абдураҳим Абдухалим ўғли
3-ўрин – Ғайратов Мурод Маҳмуд ўғли
3-ўрин – Қосимов Миразиз Алишер ўғли


26-40 ёшдаги қорилар ўртасида тиловат йўналиши бўйича:

1-ўрин – Мустафоев Достон Шуҳрат ўғли
2-ўрин – Носиров Заҳириддин Зайниддин ўғли
3-ўрин – Маҳмудов Ҳожимуҳаммад Юсуфжон ўғли

Совриндорларга диплом ва совғалар топширилди.

Ўзбекистон мусулмонлари идораси Матбуот хизмати

Фотолавҳалар
Бошқа мақолалар
Мақолалар

Ёлғиз намоз ўқувчи қироатни жаҳрий ёки махфий қилиши мумкинми?

16.06.2026   3881   1 min.
Ёлғиз намоз ўқувчи қироатни жаҳрий ёки махфий қилиши мумкинми?

Савол: Ёлғиз намоз ўқиётган одам масалан, хуфтон намозини жаҳрий қилиб ўқиётган бўлса ва эсидан чиқиб махфий ўқиб юборса, унинг ҳукми нима бўлади?


Жавоб: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм. Бу кишининг намози тўлиқ адо этилган ҳисобланади. Чунки ёлғиз ўқиётган намозхон жаҳрий намозларни хоҳласа жаҳрий ёки махфий ўқиши мумкин. Аммо жаҳрий ўқиши жамоат билан адо этишга ўхшаганлиги учун афзал ҳисобланади. Махфий намозларда эса у ҳам махфий ўқийди. Чунки Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васаллам кундуз вақтида ўқиладиган намозларда овоз чиқарилмайди, деганлар.

Ёлғиз ҳолатда намозни махфий ўқиётган намозхон эсида йўқ жаҳрийга ўтиб кетиб қолса ёки жаҳрий ўқиётиб махфийга ўтиб кетиб қолса, бу ҳолатда саждаи саҳв вожиб бўлмайди. Лекин қасддан қилса, хатокор ҳисобланади.

Жаҳрий намозларда қироатни жаҳрий ва махфий намозларда махфий қилишнинг вожиблиги жамоатга, яъни имомга тегишли масала ҳисобланади. Шунинг учун имом бу ишларни унутиб тарк этса, саждаи саҳв қилади. Валлоҳу аълам.

 

Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво маркази

 

МАҚОЛА