Минога келгач тош отиш бошланади. Ҳайитнинг 1 – куни етти дона тош отилади. Тошни Муздалифадан ё хоҳлаган бошқа жойдан териб олса бўлади. Тош ҳажми нўхатдек бўлади. Тош олдин отилган бўлмаслиги керак. Тош отиш Иброҳим (а.с) дан қолган бўлиб, у зот ўғлини қурбонликка сўйишга олиб кетаётганларида шайтон иғво қилмоқчи бўлганда, Иброҳим а.с. уни тош отиб қувган.
Ҳайитнинг 1 – куни Жамратул ақобада тош отилади. У жамратул кубро, жамратул ухро деб ҳам аталади. Тош ақобадан беш газ узоқликдан туриб, бармоқларнинг учи билан отилади. Ҳар бир тош “Аллоҳу акбар” деб отилади. Тош агар махсус жойга тушмаса, қайта отиш вожиб бўлади. Биринчи тошни отган заҳоти “талбия”ни тўхтатади. Тош отиш вақти субҳи содиқдан, кейинги куннинг субҳигачадир. Тош отган заҳоти у ердан кетиш керак бўлади. Кейинги кун субҳигача отилмаса, жонлиқ сўйиш вожиб бўлади. Кечаси отиш макруҳ. Аммо аёллар, қарилар, касаллар кечаси отгани афзал. Тош отаётган жой 2 қаватли бўлиб, қайсидан отса ҳам бўлаверади.
Узрли кишиларни тошини бошқа отса ҳам бўлади, фақат аввал ўзиникини отиши шарт. Тош отилгач, ифрод ҳажни ният қилган киши соч олдиради. Лекин у агар қурбонлик қилмоқчи бўлса, аввал қурбонлик қилиб кейин сочини олдиради. Қирон, Таматтуъдагилар шундай қилиши шарт. Энди эҳромда ман қилинган ишларнинг аёллардан бошқаси ҳалол бўлади.
24-25 октябрь кунлари вилоятимиз бўйлаб имон-эътиқод, ҳамжиҳатлик ва эзгулик тимсоли бўлган умумхалқ ҳашари ташкил этилди. Ушбу хайрли тадбир доирасида воҳамиздаги масжид ҳамда қабристонлар ҳудудида кенг кўламли ободонлаштириш ва кўкаламзорлаштириш ишлари олиб борилди.
Ҳашарда диний соҳа ходимлари, имом-хатиблар ва маҳаллий аҳоли, айниқса, нуронийлар ҳамда ёшлар фаол ва уюшқоқлик билан иштирок этишди.
Ободонлаштириш жараёнида Зиёратгоҳлар ва қабристонлар атрофида тозалаш ишлари олиб борилиб, хазонлар, маиший чиқиндилар ҳамда бегона ўтлардан тозаланди, масжидлар ҳудуди атрофлари обод қилинди, яшил ҳудудлар барпо этиш мақсадида манзарали ва мевали дарахт кўчатлари экилди, мавжуд дарахтларга шакл берилиб, оқланди.
Халқимизда қабристон ва зиёратгоҳларни обод тутиш, уларни тоза-озода сақлаш аждодлар хотирасига бўлган юксак ҳурмат-эҳтиром белгиси саналади. Ушбу ҳашарда ҳамжиҳатлик ва аҳиллик руҳида меҳнат қилган воҳадошларимиз яна бир бор ўзларининг меҳмондўст ва ободончиликка хос инсоний фазилатларини намоён этишди.
Бу каби умумхалқ тадбирлари нафақат ҳудудлар тоза ва озодалигини таъминлашга, балки жамиятда меҳр-оқибат ва ҳамжиҳатлик муҳитини янада мустаҳкамлашга хизмат қилади.
ᴏ‘ᴢʙᴇᴋɪsᴛᴏɴ ᴍᴜsᴜʟᴍᴏɴʟᴀʀɪ ɪᴅᴏʀᴀsɪ sᴜʀxᴏɴᴅᴀʀʏᴏ ᴠɪʟᴏʏᴀᴛɪ ᴠᴀᴋɪʟʟɪɢɪ ᴍᴀᴛʙᴜᴏᴛ xɪᴢᴍᴀᴛɪ