Bismillahir Rohmanir Rohiym
Alloh taologa beadad hamdu sanolar, Rasululloh sollallohu alayhi vasallamga durudu salavotlar bo'lsin.
Abu Bakr Siddiq roziyallohu anhu
Abu Bakr roziyallohu anhuning ayoli Asmo binti Umays roziyallohu anho aytadilar: “Rasululloh sollallohu alayhi vasallam vafot etganlariga bir kun bo'lgan edi. Abu Bakr Siddiq roziyallohu anhu Rasululloh sollallohu alayhi vasallamni bir kun ko'rmaganlariga boshlarini tizzalariga qo'yib ko'p yig'lardilar”. Shunda tinchlantirish maqsadida: “Ko'p tashvish chekmang! Hamisha Rasululloh sollallohu alayhi vasallam bilan birga bo'ldingiz. Inshaalloh, yaqinda U zot alayhissalom bilan yana ko'rishasiz”, dedim.
Abu Bakr Siddiq roziyallohu anhu Rasululloh sollallohu alayhi vasallam qattiq sog'inar, u zot alayhissalom bilan ko'rishishni intizorlik bilan kutardilar.
Rasululloh sollallohu alayhi vasallamni ko'rishga bo'lgan sog'inch ikki yilu uch oy davom etdi. Abu Bakr Siddiq roziyallohu anhu vafot etdilar. Sog'inib kutganlari – Rasululloh sollallohu alayhi vasallam bilan uchrashishga muvaffaq bo'ldilar...
Fotimai Zahro roziyallohu anho
Rasululloh sollallohu alayhi vasallam og'ir betob bo'lib yotardilar. Qizlari Fotimai Zahro roziyallohu anho U zotning oldilariga kirdilar. Otalarini bu ahvolda ko'rib yig'ladilar. Shunda Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: “Ey Fotima yaqinroq kel”, dedilar. U zot sollallohu alayhi vasallam qizlarining qulog'iga bir narsalarni aytdilar. Fotimai Zahro roziyallohu anhoning yig'ilari yanada kuchaydi. So'ngra boshqa qulog'iga yana bir narsalarni aytdilar. Bu safar Fotimai Zahro roziyallohu anho tabassum qildilar.
Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning vafotlaridan keyin Fotima roziyallohu anhodan otalari nima deganlari haqida so'rashganda: “Birinchi gal shu kuni vafot etishlari haqida gapirdilar. Ikkinchisida esa, menga ahlimdan birinchi bo'lib sen etishasan dedilar”, deb javob berdilar.
Ha, Fotima roziyallohu anhoning ko'ngillariga faqatgina U zotga birinchilardan bo'lib etishish taskinlik berardi. Payg'ambarimiz sollallohu alayhi vasallamni sog'inib o'tgan olti oydan so'ng Fotima roziyallohu anho Rasululloh sollallohu vasallam bilan yana uchrashdilar.
Bilol ibn Raboh roziyallohu anhu
Bilol roziyallohu anhu o'lim to'shagida yotardilar. Ayoli: “Qanday qayg'uga botdik!” deb mahzun bo'lardi. Buni eshitgan Bilol o'lim talvasasidan turib: “Qayg'u dema, xursandchilik degin. Chunki ertaga do'stlarim – Muhammad alayhissalom va u zotning sahobalari bilan uchrashaman”, dedi.
O'lim to'shagida yotgan Bilol roziyallohu anhu Rasululloh sollallohu vasallam bilan uchrashishga oshiqardilar.
Rasululloh sollallohu alayhi vasallam esa ummatlarini ko'rishga mushtoqlar
Kunlarning birida Rasululloh sollallohu alayhi vasallam sahobalar roziyallohu anhum bilan birga Baqi' qabristoniga kirdilar. Shunda u zot alayhissalom:
– Do'stlarimni ko'rishni juda xohlayman, – dedilar.
Sahobalar roziyallohu anhum:
– Yo Rasululloh, Biz sizning do'stlaringiz emasmiz-mi? – deyishdi.
Rasuli akram sollallohu alayhi vasallam:
– Sizlar mening ashoblarim (birodarlarim)sizlar. Do'stlarim esa, mendan keyin keladigan, meni ko'rmay turib, menga imon keltiradigan qavmdir, – dedilar.
Unutmang! Rasululloh sollallohu alayhi vasallam biz ummatlarini ko'rishga juda mushoqdirlar. Ammo biz Rasululloh sollallohu alayhi vasallamga munosib ummat bo'lyapmiz-mi?
Alloh taolo qalbimizni Rasululloh sollallohu alayhi vasallamga bo'lgan muhabbatga to'ldirsin, u zot alayhissalomga munosib ummat bo'lishimizga tavfiq ato etsin!
Davron NURMUHAMMAD
Bismillahir Rohmanir Rohiym.
Alloh taologa bitmas-tuganmas hamdu sanolar bo‘lsin.
Payg‘ambarimizga mukammal va batamom salavotu durudlar bo‘lsin.
"Alloh sizdan yengillatmoqni iroda qiladir. Va inson zaif yaratilgandir".
Insonni Alloh taoloning O‘zi yaratgan. U Zot O‘z bandasining xususiyatlarini yaxshi biladi. Shuning uchun ham insonga faqat Alloh taoloning ko‘rsatmalarigina to‘g‘ri kelishi mumkin. Ushbu oyatda Alloh taolo insonning zaif holda yaratilganini ta’kidlamoqda. Yaratuvchining O‘zi «zaif yaratilgan», deb turganidan keyin, shu zaif insonga yo‘l ko‘rsatishda U Zot og‘irlikni xohlarmidi? Yo‘q, U Zot yengillikni xohlaydi.
Islom shariati, umuman, yengillik ustiga bino qilingandir. Bu haqda ko‘plab oyat va hadislar bor. Hammasi o‘z o‘rnida bayon qilinadi. «Niso» surasining boshidan muolaja qilib kelinayotgan masalalar, xususan, erkak va ayol, oila, nikoh masalasiga kelsak, ushbu oyatda bu masalalarda ham Alloh O‘z bandalariga yengillikni istashi ta’kidlanmoqda. Zohiriy qaralganda, diniy ko‘rsatmalarni bajarish qiyin, shahvatga ergashganlarning yo‘llarida yurish osonga o‘xshaydi. Islomda hamma narsa man qilingan-u, faqat birgina yo‘lga ruxsat berilganga o‘xshaydi. «Nomahramga qarama», «U bilan yolg‘iz qolma», «Uylanmoqchi bo‘lsang, oldin ahlining roziligini ol», «Mahr ber», «Guvoh keltir» va hokazo. Hammasi qaydlash va qiyinchilikdan iborat bo‘lib tuyuladi. Shahvatga ergashganlar esa «Yoshligingda o‘ynab qol, gunoh nima qiladi», deyishadi. Bu esa sodda va oson ko‘rinadi. Haqiqatda esa unday emas. Natijaga qaraganimizda bu narsa yaqqol ko‘zga tashlanadi. Dunyo tarixini kuzatadigan bo‘lsak, oila masalasiga yengil qaragan, jinsiy shahvatga berilgan xalqlar, davlatlar va madaniyatlar inqirozga uchragan. Qadimiy buyuk imperiyalarning sharmandalarcha qulashining asosiy omillaridan biri ham shu bo‘lgan.
Bizning asrimizga kelib, G‘arbda, o‘zlarining ta’biri bilan aytganda, jinsiy inqilob bo‘ldi. Jins borasida olimlar yetishib chiqdilar. Ular «Jinsiy hurriyat bo‘lmaguncha, inson to‘liq hur bo‘la olmaydi. Agar jinsiy mayllar jilovlansa, insonda ruhiy tugun paydo bo‘lib, unda qo‘rqoqlik va boshqa salbiy sifatlar kelib chiqishiga sabab bo‘ladi», kabi g‘oyalarni tarqatishdi. Oqibatda jinsiy inqilob avjiga chiqdi.
Natijasini – har xil balo-ofatlar buhronini hozir o‘zlari ko‘rib-tatib turishibdi. Axloqiy buzuqlik, oilaning va jamiyatning parchalanishi, hayotga qiziqishning yo‘qolishidan tashqari, son-sanog‘iga yetib bo‘lmaydigan muammolar paydo bo‘ldi. Jinsiy inqilob oqibatida taraqqiy etgan g‘arb davlatlarining tub aholisi dahshatli sur’atda kamayib bormoqda. Ko‘z ko‘rib, quloq eshitmagan tanosil kasalliklari kelib chiqdi, har yili son-sanoqsiz odamlar shu kasalliklardan o‘lmoqda. Nasl buzilib, odamlari zaifhol va kasalmand bo‘lib bormoqda. Turli aqliy va ruhiy kasalliklar urchidi. Oxiri kelib, kasalliklarga qarshi insondagi tabiiy monelikning yo‘qolishi (OITS) kasalligi paydo bo‘ldi. Bu kasallik haqli ravishda, XX asr vabosi deb nomlandi. Uning davosi yo‘q. Bu dardga chalinishning sababi zinodir. U bilan kasallangan odam tez muddatda o‘ladi. Hamma dahshatda. Bu dardga chalinmaslikning yo‘llari axtarilmoqda, bu yo‘lda behisob mablag‘lar sarflanmoqda, mazkur vaboga chalinmaslikning turli choralari taklif etilmoqda. Qonunlar chiqarilmoqda, idoralar ochilmoqda.
Lekin shahvatga ergashganlari sababli ular eng oson, eng ishonchli bitta yo‘l – Allohning yo‘liga qaytishni xayollariga ham keltirishmayapti. Aqalli ushbu dardning bevosita sababchisi bo‘lmish zinoni man etuvchi qonun chiqarishni hech kim o‘ylab ham ko‘rmayapti. Chunki shahvatga ergashganlar shahvatga qarshi chiqa olmaydilar. Ularning o‘zlari shahvatga banda bo‘lganlari uchun unga ergashganlar. O‘zlarini zohiriy yengil ko‘ringan ishga urib, endi og‘irlikdan boshlari chiqmay yuribdi. Zohiriy og‘ir ko‘ringan bo‘lsa ham, Alloh ko‘rsatgan yo‘lga yurgan bandalar boshida mazkur og‘irlik va mashaqqatlarning birortasi ham yo‘q. Ular mutlaq yengillikda, farovon turmush kechirmoqdalar.
"Tafsiri Hilol" kitobidan