1123 yil (bundan 897 yil oldin) – buyuk faqih Ali ibn Abu Bakr ibn Abdul-Jalil al-Farg'oniy ar-Rishtoniy al-Marg'inoniy tavallud topdi (vafoti 1197 yil). Ilmiy adabiyotlarda ul zotning tug'ilgan yili borasida ixtiloflar mavjud. Ayrim adabiyotlarda bu sana milodiy 1117 yil qilib ko'rsatilsa, ayrimlarida 1118 hamda 1123 yillar qayd etiladi. Bu o'rinda “Ma'naviyat yulduzlari” kitobining 1999 yilgi nashri asos qilib olindi.
Burhoniddin Marg'inoniy Qur'oni karim, hadis, fiqh ilmlarini chuqur va mukammal o'rganganligi va bu borada o'z davrining etuk peshvosi bo'lgani bois Burhoniddin, ya'ni “din isboti”, “din dalili” ismi bilan mashhur bo'lgan. Mashhur fiqhshunos olimning bizgacha 4 asari etib kelgan, xolos. U olijanob insoniy fazilatlariga ega, kamtarin va xokisor zot bo'lgan. O'zining “Kitob al-mashoyix” asarida 40 nafar ulamo, olimlarni o'ziga ustoz deb ko'rsatadi. Allomaning qator salohiyatli shogirdlari bo'lgan.
Burhoniddin Marg'inoniy musulmon dunyosiga buyuk fiqhshunos olim sifatida tanilib, uning “Hidoya” asari bir necha asrlar davomida jamiyatda huquqiy normativlarni o'rganishda katta rol' o'ynagan. Buyuk fiqhshunos olim, ulug' vatandoshimiz xotirasiga ulkan ehtirom ko'rsatilgan holda 2000 yil mamlakatimizda hijriy sana bo'yicha uning 910 yilligi keng nishonlandi.
Alisher Egamberdiyev
tayyorladi
Xushxulqlik – bandalikning eng ulug‘ darajasi bo‘lib, unda mardlikning chin surati namoyon bo‘ladi. Alloh taolo O‘zining Rasuli sollallohu alayhi vasallamga ko‘plab fazilatlar ato etganiga qaramasdan u zot sollallohu alayhi vasallamni aynan xulqi xushlari bilan madh etdi. Alloh taolo aytadi: “Albatta Siz ulug‘ xulq ustidadirsiz!” (Qalam surasi, 4-oyat).
Olimlar qayd etadilar: “Ulug‘ xulq degani shunday xulq hisoblanadiki, bunday xulq sohibi hech kimga nisbatan adovatda bo‘lmaydi va unda odamlarning nafratiga sabab bo‘ladigan zarracha bo‘lsa ham yomon illatning o‘zi bo‘lmaydi. Bularning barchasi Allohni tanishning yuksak darajalari tufaylidir”.
Boshqa olimlar deydilar: “Ulug‘ xulq – bu odamlarning unga nisbatan qilgan jabru jafolarini Allohdan deb bilganligi sabab ulardan ranjimasligidir”.
Olimlarning quyidagicha fikrlari ham bor: “Ulug‘ xulq – bu kishining butun borlig‘iyu e’tiborini faqat Allohga qaratmog‘idir!”.
Shuningdek, ilohiyot olimlari yuqoridagi oyatni batafsil mana bu tarzda izohlagan ekanlar:
“Ey Payg‘ambar sollallohu alayhi vasallam, siz ulug‘ xulq sohibisiz! Bu daraja faqat sizgagina nasib etgan. Boshqa hech bir yaralmish xulqning bu darajasiga ko‘tarila olmaydi. Shuning uchun ham Siz boshqalarning qo‘lidan kelishi mahol bo‘lgan darajada matonatli, sabr sohibisiz”.
Olimlardan yana biri bu oyatni quydagicha izohlagan ekan: "Allohning xulqi bilan xulqlanganingiz uchun odamlarning tuhmati, ta’nayu malomati Sizga salbiy ta’sir etolmaydi va Siz ularning yomonliklaridan yetajak uqubatdan forig‘siz. Zeroki, o‘z kuchingiz bilan emas, Alloh aytganidek, Allohning yordami bilan toqat qilasiz".
“Axloqus solihiyn” (Yaxshilar axloqi) kitobidan
Yo‘ldosh Eshbek, Davron Nurmuhammad
tarjimasi.