Sayt test holatida ishlamoqda!
08 May, 2026   |   20 Zulqa`da, 1447

Toshkent shahri
Tong
03:40
Quyosh
05:12
Peshin
12:25
Asr
17:20
Shom
19:31
Xufton
20:56
Bismillah
08 May, 2026, 20 Zulqa`da, 1447

Ko'prik

27.12.2023   993   4 min.
Ko'prik

Oliygohlardan birida ta'lim oladigan bir qizning onasi hikoya qiladi:

Qizim o'zi yaxshi ko'rgan sohadagi universitetda ta'lim oladi. Universitet bo'yicha eng a'lochi va faol talabalar safida. Ammo shunga qaramay, oxirgi paytlar juda o'zgarib qoldi. O'qishdan keldi deguncha to'g'ri xonasiga kirib ketadi. Honasini ichkaridan qulflab olib soatlab o'tiradi. Boshida dars tayyorlayotgandir, ha eshikni qulflagan bo'lsa, hech kim xalaqit bermasligi uchundir-da deb o'yladim. Ammo kechki ovqat paytida yig'idan ko'zlari qizarib shishib ketgan ko'yi chiqib keladigan bo'ldi. Nima gapligini so'rasam aytmaydi. Qizimning ichidan nimalar o'tayotganini hech anglolmadim.

Ahyon-ahyonda birga dars tayyorlagani kelib turadigan dugonasi bor edi. O'sha dugonasining telefon raqamini topib bog'landim. Dugonasi boshida gapni rosa uyoqdan-buyoqqa olib qochib sir boy bergisi kelmadi. Men ham aytmaganiga qo'ymaganimdan keyin oxiri yorildi. Aytishicha, qizim o'z guruhlarida birga o'qiydigan oldi yigitlarning biri bilan bir-birini yaxshi ko'rishgan ekan. Ularning sevgi qissalaridan butun universitet talabalari, hatto o'qituvchilar ham xabardor emish. Lekin ikki hafta avval o'sha yigit boshqa qizga uylanibdi. Qizim sho'rlik shunga ich etini eb yurgan ekan.

Kechki ovqatni qilib bo'lgach, xonasiga kirib ketayotgan qizimni belimni uqalab qo'yish bahonasida ushlab qoldim. Keyin qizimga bo'lib o'tgan hamma ishdan xabardor ekanimni bildirdim. Qizimning ko'ziga yosh quyilib keldi. Qani endi yupatolsam... “Nega shu narsani menga vaqtliroq aytmading, qizim, axir men ham sendek yosh bo'lganman, aytganingda seni eshitardim, axir odam taftini odam oladi-ku” deb koyigan bo'ldim. Lekin qizimdan eshitgan javobim boshimga urilgan kaltakdek bo'ldi. Qizim: “Maktab davrimda oldingizga ko'p kelardim. Keyinroq kollejda o'qiganimda ham siz bilan dildan suhbatlashishga rosa urinardim. Nuqul “charchadim”, “ertaga gaplashsak bo'lmaydimi” derdingiz. O'sha paytlarda qayerda edingiz, ona?” dedi va yig'lab xonasiga kirib ketdi. Men nima deyishimni ham, nima qilishimni ham bilmasdim. Qizimning javobidan yolg'ondakam uqalattirayotgan belimga chindan og'riq turgandek bo'ldi. Chunki qizim to'g'ri gapirgandi. Ancha vaqtgacha eslashga harakat qildim-u lekin qizim bilan qachon dildan, dugonalar kabi dardlashaganimizni eslolmadim. Ish debman, ro'zg'or debman, qarindosh-urug', bordi-keldi debman-u, qizim bilan oramiz uzoqlashayotganini, oramizdagi ona-bola ko'prigi qulayotganini sezmay qolibman. Agar bu narsani barvaqtroq his qilganimda, qizimning ichki kechinmalaridan oldinroq xabardor bo'lganimda unga to'g'ri maslahatlar berarmidim, u bechora ham bekorga shuncha g'am chekib o'tirmasmidi, eh afsus, g'aflatda qolibman...

Qancha o'tirganimni bilmayman. Uzoq o'yladim. Hali ham kech emas. Endi shu ko'prikni qayta tiklashim shart. Bu mening onalik burchim.

Ertasi kundan boshlab har kuni kechki ovqatdan so'ng qizim bilan suhbatlashadigan bo'ldik. Boshida ichidagi hamma narsani ham aytmasdi. Lekin oradan bir necha oy o'tgach, qizim ichidagi borini menga to'kib sochadigan bo'ldi. Haligi yigit bilan bog'liq xotiralari ham unutilib ketdi. Qizim yana avvalgi quvnoq va faol holiga qaytdi.

Doktor Abdulloh Muhammad Abdulmu'tining

Farzand tarbiyasida 700 ta saboq” kitobidan

G'iyosiddin Habibulloh, Kamronbek Islom tarjimasi.

Maqolalar
Boshqa maqolalar

Abu Lahab nega iymon keltira olmadi?

07.05.2026   3990   2 min.
Abu Lahab nega iymon keltira olmadi?

Bismillahir Rohmanir Rohiym

﴿تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ مَا أَغْنَى عَنْهُ مَالُهُ وَمَا كَسَبَ سَيَصْلَى نَارًا ذَاتَ لَهَبٍ وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ فِي جِيدِهَا حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ﴾

“Abu Lahabning ikki qo‘li halok bo‘lsin, halok! Unga moli va kasb qilgan narsalari foyda bermadi. U tezda cho‘g‘i qizib turgan olovga kiradir. Va uning o‘tin ko‘targan xotini ham. Uning bo‘ynida eshilgan arqon” (Masad surasi).

Ushbu sura Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning amakilari Abu Lahab haqida nozil bo‘lgan. U Allohga iymon keltirmagan, Islom diniga dushmanlardan edi. Ushbu sura Abu Lahabning tiriklik vaqtida nozil bo‘lgan. O‘sha paytda Makkada boshqa kofirlar ham ko‘p edi. Boshqalar hidoyat topib musulmon bo‘ldilar. Abu Lahab ham ular kabi iymon keltirishi mumkin edi. Lekin agar u iymon keltirganida haqiqat yuzaga chiqmasdi.

Nega? Chunki Alloh taolo uning kofir bo‘lib o‘lishini, jahannamga kirishini e’lon qilib bo‘ldi. Agar u yolg‘ondan “iymon keltirdim” deb aytib qo‘yganida ham musulmonlarni mot qilgan bo‘lardi. Biroq ilohiy amr bunga to‘sqinlik qildi. U hatto yolg‘ondan bo‘lsa ham iymon kalimasini ayta olmadi. Chunki Abu Lahabning ixtiyori mutloq, haqiqiy ma’noda erkin emas edi, xuddi boshqalarniki kabi.

Xo‘sh, Abu Lahab odamlarni to‘plab: “Muhammad o‘zicha payg‘ambarman deyapti. Unga osmondan vahiy kelayotgan emish, aytishicha men kofir bo‘lar ekanman. Lekin hammangizning oldingizda men shahodat kalimasini aytaman va uni mot qilaman” deganida nima bo‘lardi?

Lekin unday bo‘lmadi. Unday qilish Abu Lahabning hatto xayoliga ham kelmadi. Bu Allohning irodasi, hukmi har narsadan ustun ekanligiga ochiq-oydin dalil emasmi?! Islomning eng katta dushmaniga dinni sharmanda qilish imkoniyati berildi axir! Xohlaganida sharmanda qilishi mumkin edi. Ammo, Alloh uning xohlashini ham istamadi.

Shayx Muhammad Mutavalli Sha’roviy rahimahullohning
"Allohning borligiga aqliy dalillar" kitobidan