07 Сентябр, 2026, 25 Рабиъул аввал, 1448
07 Сентябр, 2026, 25 Рабиъул аввал, 1448
Прага шаҳрида Ўзбекистоннинг Чехиядаги элчихонаси ташаббуси билан қатор маънавий-маърифий учрашувлар ва ифторлик тадбирлари ташкил этилмоқда. Минглаб ватандошларимизни қамраб олаётган хайрли тадбирлар “Рамазон – меҳр-мурувват ва ҳамжиҳатлик ойи” ғояси асосида ўтказилиб, хориждаги юртдошларимизни бирлаштирмоқда.
Прагадаги Ўзбекистон талабалари ассоциациясида ўтказилган учрашувда юздан ортиқ ватандошимиз иштирок этди. Суҳбат давомида Ўзбекистондан борган имомлар ёшларнинг таълимга масъулият билан ёндашиши, қонунларга риоя қилиши, шунингдек, ўқиш жараёнига салбий таъсир кўрсатиши мумкин бўлган омиллардан эҳтиёт бўлиши лозимлиги ҳақида маърузалар қилишди. Шу билан бирга, Чехия миграция қонунчилиги талабларига амал қилиш масалаларига алоҳида урғу берилди.
“Туркистон” маданий марказида ҳам ватандошлар билан мулоқот ташкил этилди. Унда юзлаб иштирокчилар қатнашиб, Рамазон ойининг мазмун-моҳияти, шахсий интизом ва масъулият, жамиятда бағрикенглик муҳитини мустаҳкамлаш каби масалалар хусусида маъруза тингланди.
Юртимиз уламолари, шунингдек, Tesla компаниясининг Прагадаги қурилиш объектида меҳнат қилаётган ватандошлар билан ҳам учрашди.
“Сулаймон” турк маданий марказида ифторлик дастурхони ёзилди. Ифторликдан кейин таровеҳ намози адо этилди. Диннинг мўътадил ва анъанавий қадриятларини асраш, турли радикал ғоялардан огоҳ бўлиш мавзусида суҳбат қилинди.
Ҳар куни давом этаётган мазкур хайрли ташаббуслар чет элда таҳсил олаётган ёшлар ва меҳнат қилаётган юртдошлар ўртасида ўзаро ҳурмат ва ҳамкорлик муҳитини мустаҳкамлаш, миллий ва маънавий қадриятларни асраб-авайлашга тарғиб этиши билан аҳамиятлидир.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Матбуот хизмати
* * *
“Албатта, Аллоҳ таоло сизларнинг шифонгизни сизларга ҳаром бўлган нарсада қилган эмас!” (Имом Табароний ва Имом Байҳақий ривояти).
* * *
“Кишининг оғзига тупроқ солиши ҳаром луқма солишидан яхшироқдир”
(Имом Аҳмад ибн Ҳанбал ривояти).
* * *
Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам айтдилар: “Ҳаромдан озиқланган ҳеч бир жасад жаннатга кирмайди”(Имом Абу Аъло ривояти).
Дуонинг қабул бўлиши учун иккита сабаб лозим. Биринчиси, ҳалол луқмадир.
Саъд ибн Абу Ваққос розияллоҳу анҳу Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва салламнинг ҳузурларига келиб, дуоси қабул бўлмаганидан арз қилганида, у зот: “Эй Саъд, ҳаромдан узоқ бўлгин! Чунки кимнинг қорнига ҳаром луқма кирса, унинг дуоси қирқ кунгача ижобат бўлмас”, дедилар.
Яҳё ибн Муоз айтади: “Ибодат Аллоҳ хазиналаридан биридир. Бу хазинанинг калити эса дуодир. Бу калитнинг тишлари эса ҳалол касб ва ҳалол луқмадир”.
Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам айтдилар: “Айрим кишилар Аллоҳнинг молига ноҳақ шўнғийдилар. Қиёмат кунида уларга дўзах бўлур” (Имом Бухорий ривояти).
Пайғамбар соллаллоҳу алайҳи ва саллам яна айтганлар: «Бир киши узоқ сафар қилади, сочи тўзғиб, уст-боши чанг бўлади. Қўлларини осмонга чўзиб: “Эй Раббим, эй Раббим”, дейди. Ҳолбуки, егани ҳаром, ичгани ҳаром, кийгани ҳаром ва ҳаромдан озиқланган. Бас, унинг дуоси қандай ижобат бўлсин?!» (Имом Муслим ривояти).
Нигора МИРЗАЕВА, тўплади.
“Ҳидоят” журналининг 2025 йил 9-сонидан
Иймон 
Намоз 
Рўза 
Закот 
Ҳаж 
Қуръон 
Ислом сабоқлари 
Aлоқа 