Har bir musulmon besh vaqt namozda, namoz so‘ngidagi tasbehlarda, qolaversa, kun bo‘yi ko‘p marotaba “Allohu akbar!” (Alloh buyuk!) deb aytadi. Imonli kishilar qayg‘uga botganlarida ham, shodlikka to‘lganlarida ham “Allohu akbar” deydilar.
Kunlarning birida Payg‘ambarimiz Muhammad sollallohu alayhi vasallam sahobalari bilan birga o‘tirganida. Bir sahobaning zikr qilayotgani qulog‘iga chalindi: “Allohu akbar kabiyron, valhamdulillahi kasiyron, subhanallohi bukratan va asiylan”. Zikr tingach, Payg‘ambarimiz alayhissalom: “Ushbu zikrni kim aytdi?” deb ajablanib so‘radilar. Sahoba: “Yo Allohning Rasuli, bu so‘zlarni men aytdim”, dedi. Suyukli Payg‘ambarimiz sollallohu alayhi vasallam: “Bu so‘zlaringga osmon eshiklari ochildi, men hayron qoldim!” dedilar.
Sahobalar Payg‘ambarimiz alayhissalomdan: “Bu so‘zlarning osmon eshiklari ochiladigan darajada ta’sirli bo‘lishining sababi nima?” deb so‘rashdi. Payg‘ambar sollallohu alayhi vasallam: “Bu zikr ichida Alloh taoloning Al-Kabiyr ismi qo‘llangani sabab bo‘ldi”, deb javob berdilar.
Xumorbegim
Doktor Muhammad Rotib Nobulsiy aytadi: «Damashqlik ustozim 97 yoshda bo‘lsa-da, tetik, ko‘zlari ravshan, hatto tishlari ham soppa-sog‘ edi. U kishidan buning sababini so‘raganimda:“Yoshlikda a’zolarimni gunohlardan asragandim, qariganimda ham Alloh taolo ularning xizmatidan mahrum etmadi”, deb javob berdi».
Alloma Tabariy rahimahulloh 70 yoshida ham qayiqdan sakrab tushardi. U kishini ko‘rganlar: “Buncha kuch-quvvat qayerdan?” deb so‘rashganida, ustoz: “Biz a’zolarimizni yoshligimizda gunohlardan saqlagan edik, qariganimizda esa Alloh taolo ularni biz uchun saqlab qoldi”, dedi.
Hasan Basriy rahmatullohi alayh 90 yoshdan oshgan bo‘lsa-da, dalada ishlardi. Buni ko‘rganlar: “Hali ham yosh yigitdek mehnat qilasiz. Bunga qanday erishgansiz?” deb so‘rashdi.
Hasan Basriy rahimahulloh: “Men yoshligimni saqlab qoldim, Alloh esa keksaligimni saqlab qoldi”, dedi.
“Yoshligini saqladi” degan iboradan zinodan uzoq bo‘lish tushuniladi. Chunki zino umrni qisqartiradi.
Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: “Ko‘z ham zino qiladi. Ko‘zning zinosi (nomahramga) qarashdir”, deganlar (Imom Buxoriy rivoyati).
Davron NURMUHAMMAD