Sayt test holatida ishlamoqda!
06 May, 2026   |   18 Zulqa`da, 1447

Toshkent shahri
Tong
03:44
Quyosh
05:15
Peshin
12:25
Asr
17:19
Shom
19:29
Xufton
20:54
Bismillah
06 May, 2026, 18 Zulqa`da, 1447

Qasamning kafforati

03.01.2024   2629   2 min.
Qasamning kafforati

Cavol: Qasamning kafforatini tushuntirib bersangiz?

Javob: Bismillahir Rohmanir Rohim.
Aslida qasam ichgan odam qasamiga sodiq qolishi lozim. Agar qasamida turmasa, qasamxo'r bo'ladi va gunoh sodir etgan hisoblanib, kafforat berishi vojib bo'ladi.

Qasamni buzgan kishi xohlasa o'n kishini taomlantiradi, xohlasa ularni kiyim bilan ta'minlaydi. Bunda kamida shim va ko'ylak kabi kiyimlar bo'lishi kerak. Agar bu ikki ishdan birortasiga qodir bo'lmasa, uch kun ketma-ket ro'za tutadi. Qasamni buzmasdan turib kafforat to'lanmaydi. Qasamning kafforati haqida Qur'oni karimda bunday deyiladi: “...Buning kafforati (jarimasi) – oilangizni oziqlantirish uchun lozim taomlarning o'rtacha miqdorida o'nta miskinga taom berish yoki ularning kiyimlari yoxud bir qulni ozod qilishdir. Kimki (bularni) topa olmasa, uch kun ro'za tutishi (mumkin). Ana shu ichgan (va buzgan) qasamlaringizning kafforatidir. Qasamlaringizni asrangiz! Alloh sizlarga O'z oyatlarini shunday bayon qiladi, toki shukr qilgaysiz” (Moida surasi, 89-oyat).

Agar kishi o'z ota-onasiga gapirmasligi kabi gunoh ishni qilishga qasam ichgan bo'lsa, qasamini buzib, kafforat to'lashi lozim bo'ladi. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: “Kim bir ishga qasam ichsayu, keyin undan boshqasi yaxshiroq ekanini bilsa ichgan qasamiga kafforat to'lasin-da o'sha yaxshiroq ishni qilsin”, deganlar (Imom Ahmad, Imom Muslim va Imom Termiziy rivoyati).

Bu hukmlarda qasamni bilib turib buzgan ham, majburlanib buzgan ham, unutib buzgan ham barobardir (“Al-Muxtor”, “Fathu babil inaya”). Vallohu a'lam.

O'zbekiston musulmonlari idorasi Fatvo markazi.

Maqolalar
Boshqa maqolalar
Maqolalar

“Bizga mazhab kerak emas” deb da’vo qiluvchilarga raddiya

05.05.2026   4136   1 min.
“Bizga mazhab kerak emas” deb da’vo qiluvchilarga raddiya

Bismillahir Rohmanir Rohiym

Internet tarmoqlarida ayrim kimsalar “Bizga mazhab kerak emas” degan da’volarni qilishmoqda.“Bizga mazhab kerak emas” deb da’vo qiluvchi kishilarning da’volari go‘yoki dengizda safarga chiqqan kishilarning “bizga kema kerak emas” degan da’volariga o‘xshaydi.

Rivoyat qilishlaricha, Najib Fozil degan ulamo kemada kitob o‘qib ketayotgan ekan. Kemadagi kishilardan biri u zotga yaqinlashib:
- Hazrat Alloh bizga aql bergan, yana payg‘ambarlar yuborgan va sahifalar hamda kitoblar nozil qilgan bo‘lsa, shunda ham biror ulamoga ergashimiz shart-mi? Aqlimizni ishlatib to‘g‘ri yo‘lni topib ketar edik-ku?! dedi.
Shunda Najib Fozil kitobdan boshini ko‘tarib:
-  Suzishni bilansanmi? – dedilar. U:
- Ha bilaman – deb javob berdi. Najib Fozil:
- O‘zing suzishni bilsang, kemaga nima uchun chiqding, dengizda o‘zing suzib ketavermaysanmi? – dedilar.
Najib Fozilning bu savoliga u nima deb javob berishini bilmay qoldi.

Bu qissadan xulosa shuki, Islom shariati ulkan dengiz bo‘lsa, “mazhab kerak deyish” esa, dengiz safari uchun kemaga chiqishdir. “Shariat dengizida o‘zim suzaman, mazhab kerak emas” deyish esa, dengiz safariga kemasiz chiqish va o‘zini halokatga qo‘yishdir.
 
Alloh taolo barchamizni O‘zining haq yo‘lida bardavom qilib, to‘g‘ri yo‘lidan adashishdan asrasin!

Jaholatga qarshi ma'rifat